事物是矛盾的对立统一体例如，要研究一个事物，就要去分析它内部的主要的矛盾。例如要研究社会，就找到社会的主要的矛盾所在，生产力与生产关系，或者，资产阶级与无产阶级的矛盾，通过对这个矛盾的研究，得出社会发展的一般的规律。这里的意思是说，生产力与生产关系是一个事物的两个方面。无产阶级与资产阶级是同一个国家的居民分化为两个集团，对立的两个方面。互相矛盾的两个部分构成同一个事物，就是这样的意思。例如，要研究战争，就必需要把参加战争的...

社会主义的弊病社会主义的个人，也是利己主义的。当然是为了个人的生活。而集体的事业，是作为手段存在的。例如一个国营企业的厂长。他的个人的目的是自己的生活。但是，工厂的盈利，并不能带给这个厂长以更多的收入。工人不是他的，工厂的利润也不是，工厂的未来也是与他没有关系的。在这样的情形下，他的唯一的目的就是自己在职位上的晋升而已。工厂的盈利也是他的晋升的一个手段，但是不过是手段之一而已，还有更加重要的其他的手段，例如行贿，例如政...

价格的形成原理（1）   《劳动价值论批判》已经对过去的价值论进行了彻底的清算。虽然不是很全面，文字还比较凌乱，但是已经足够充分了。今后可能不再涉及这个题目。 那么清算了劳动价值论之后，经济学就需要一个关于价值的基础理论。替代马克思的劳动价值论，来作为经济学的原理。在我们的草稿中，已经出现了这个东西，那就是我把它叫做“占有价值论”的那个东西。 价值，被清理清楚之后，就是占有其他商品的能力。这个能力，第一是商品本体使用价...

马克思的社会学批判从物出发的研究，认为物质是本原的，这个立场得到了自然科学的支持，也带动了自然科学的发展。 唯心主义则是从心出发。以人的心为基础，把心的活动规律作为公理，判断的基准，那么也就发展出古典的哲学，道德学说。古典作家关于人和社会的学说，都是唯心主义的。唯心主义在社会学领域取得了辉煌的成就，而唯物主义没有。^_^   1. 社会，从来都是人的社会。研究人和研究自然界不同。人和社会与自然界不同的地方在于，自然界以物质...

《唯物史观》  第二章   阶级分析 阶级分析，阶级斗争的概念。 一个人的收入来源决定着一个人的很多的东西。比如你打算移民美国，但这是不可能的，为什么呢？因为在那里你不能工作，没有生活来源。所以你就只能在中国，做中国的公民。一个农民的确很羡慕城市小资的生活，说，我为什么天生就是农民的命呢，难道我就不可以去做城市小资吗？不可以，因为你必需要有工作，在城市能够得到收入。所以其实这一切都是因为收入的来源造成的。你只能种地为...

《唯物史观》  第一章   第一讲：社会　　　　什么叫社会，不要去看那些定义。特别是哲学家和社会学家的定义，都是胡说八道，看不明白。　　　　社会，就是你在现实生活中看到的那些东西，包括：　　　　家庭　　　　学校　　　　工厂　　　　政府　　　　邻居，小区　　　　商场　　　　马路公园，公共汽车　　　　政党，团体。　　　　国家，军队，法院，公安局，，，　　　　等等　　　　这些就是一个一个的社会。　　　　社会是什么，就是这些东西。那...

.   　　《做一个小小的补充》　　　　^_^　　　　马克思的劳动价值理论可以这样来精确的阐述：　　　　1.商品的价格，是占有其他商品的能力　　　　2.价值决定价格　　　　3.价值是人类劳动的凝结　　　　^_^　　　　上面这个阐述，就是逻辑严谨的了^_^　　　　但是呢，你会发现，这里的价值这个概念，就是劳动的概念而已。　　　　更重要的是，这个价值已经不是商品的必须的条件了。一个商品完全可以不是劳动的产品，因而商品也不是必需要有...

《劳动价值论批判》 第六章 .　　 　　纸币 　　　　一个公园的门票，我们还是叫做商品。因为这个门票具有价值和使用价值。价值就是它的面值。使用价值，就是旅游公园的用途了。　　　　但是呢，公园门票不过就是一个凭证罢了^_^它不是公园本身。　　　　只不过是说，不能把公园进行称重计量卖给你，那确实做不到，只能印刷一个凭证给你，做一个代表，也一样具有相同的使用价值和价值^_^　　　　所以门票虽然是一张废纸，也还是商品。　　　　^_^　　...

《劳动价值论批判》 第五章   马克思的抽象劳动的概念 　　　　对于价值是人类劳动的抽象凝结这个命题，马克思在《资本论》中，也是并没有一个充分的证明的，就是很简单的引入进来罢了。他是如何引进来的呢？　　　　他首先考察商品的交换，说，麻布和小麦有一个交换的比例，这个比例，就是交换价值。在这里，麻布是小麦的交换价值，小麦也是麻布的交换价值。当这个交换价值表现为货币的量的时候，就是价格。　　　　然后，马克思问道，麻布和小麦为什么...

.　　　　　　　　　　.　　第四章：价格与价值   　　　　劳动力也是一个资源，没有价值。　　　　劳动力的价值，就是劳动力占有其他商品的能力。　　　　劳动力被暴力规定一个价格出来，用以交换产品。就是说，劳动力强行对社会产品进行分配。这就是劳动力价值的根本的来源。　　　　这个暴力，指的就是，一个人必须要生活，生存。如果一个人不能获得自己生存的必需品，就没有什么办法强迫其劳动，奴隶也要吃饭。奶牛也必需要饲料。就是这个强制...

米羊

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