我为什么不说洪秀全主义,却说石达开主义,因为在当权派的主子手里是没有真正主义的,再好的主义的理论在他们的手里,也会是荼毒生灵的武器,奴役着无辜的广大人民。凡有读过马克思的文章《中国纪事》都了解太平天国究竟干了些什么,大家都会对他们的恶劣行为感到痛心和愤怒。历史证明了洪秀全的革命也仅仅是他个人的革命,是个人对社会不满的发泄和报复,不能说他们是救民于水火。 说到石达开也简明些,因为大家都读过...
以色列对加沙的空袭没有间断,地面的坦克部队也丝毫没有放过异教的仁心,加沙几千人的伤亡让世界大吃一惊,加沙的医院内已经是尸杀血海。现在不会再有第二个拉宾,可以用《文明冲突论》作者亨廷顿说的,现代的战争,其实就是不同的文化差异,和宗教分歧发生的暴力冲突。干脆说又是十字架的轮回侵略吧,以色列可是十字架的代表,包括西方列强也是这样的教会,那 么打击阿拉伯国家以色列似乎成为了先锋。 哈马斯再伟大也没有和对立派搞好团...
今天这样的社会我们都很无奈,我只好用“光怪陆离”来解释今天这个社会的现状,人性最初是从原始的野人进化成智人,又进化到发达人种,可是现在我看是又进化到了原始的野兽人种。对我们周围共同生活的人们,今天想用什么宗教去感化我想简直是把自己推上疯子的风口浪尖上。想想我们有着几千年的历史,发达到了今天,对一切帮助,关爱都默然对应,贪婪和暴力发展到了最原始的极端地步。今天的人类是狰狞的时代,是犯罪的时代。 辽宁...
《人民日报》刊登了扬州市委书记季建业的话,对形式主义和人浮于事的状况予以痛批并表示要予以清理和精简。这是他个人的发言我不敢苟同。地方总是发生了丑事受到舆论燃烧和上面的批评,这才意气风发的站出来说些公正的话,可发生这事以前你们都是忙什么去了。也许季建业是忠良,也不乏扬州有一些干部还是想认真给老百姓办事,可是我们会奇怪,扬州就这起发了一大手笔钱来养几千个人,连地方都不知道这些人是不是在工作,还是工作时候有人很无聊就知...
10月11日山西忻州市政协副主席李毅驾驶凯美瑞轿车撞飞一丰田车包括省政协主席金银焕在内三人死亡,事后李毅要求自己的司机去抵罪,最终被揭穿真相。现在李毅受到了审判,他表示愿意落实审判后的裁定,就是倾家荡产也要赔偿,并且表示要祭奠死者和叩门谢罪。 这一起案件是发生在高层上的,并非一般的弱势老百姓。开车发生事故现在到处都是,基本是肇事司机选择了逃跑主义,没有几个发自内心的良知不安而送伤者去医院,这些情况普...
郁炳隆教授因并不幸于2008年12月25日辞世,27日他的杏坛弟子有近千名从全国各地赶来,参加恩师的追悼会,他们在恩师堂前流下了感动周围的眼泪。(12月28日《东方早报》) 有人在报纸上撰文歌颂郁炳隆教授的师德哀荣,郁炳隆之死的确道出了今天社会非得解决的问题,那就是师德问题。可不是每一个教育工作者都有郁炳隆这样的殊荣,要看是什么年代生的,假如是现在的青年主义者,你别想他们有什么建树,会好好的表现什么才是人类的灵魂...
上海市政协文史资料委员会公布的“上海市民价值观演变情况调研”结果显示,上海市民在择业首先会考虑到政府机关,因为这样的工作很稳定,收入也比较满意,所以政府机关成为上海人一种职业声望。(12月28日《东方早报》) 现在大众化的观念已经扭曲到可怕的地步,个个都想跻身政府机关的大雄宝殿,这样的大势所趋是否正常。上海这样的大现实主义思潮自然比全国各城市都优越,从历史去研究的话,上海不是古城,没有古代文化的熏陶,而是旧社会...
我在这里欢笑,我在这里哭泣,我在这里活着,我在这里死去。北京,北京————汪峰 联合大学后有一所大学,中央美术学院雕塑院,我有机会和一个老师对话,我们都聊到纯文化和纯艺术的空间几乎是“一夜凋敝”,就是这样的人和作品太少,所以空间就小了。可已经发表过作品的人呢,他们不在乎什么空间大小,因为自己有了空间所以也无所谓什么纯了。可没有发表过作品的人也只有在这个圈子外面好象被“隔离”,一要承受时间上的碾压...
南京《龙虎网》分布消息说,周久耕被作出了免职的处理。 这是一起因为互联网的舆论压力,才让周久耕落马的,对这么一个公开戴着名表,开着好车,抽天价烟的国家干部,没有一个合理的解释,很难让国人相信地方政务。国人现在接触很广,吸收量也加大,周久耕当时要打击低成本的楼盘,表面上看是保持楼价的市场稳定,可人一想到他有一个搞地产的亲戚,这是不是让人胡想是胳膊子往内啊。 我们不得不叹服互联网带来的力量,这样的自...
谈就业,上海方面没有发言权 读《保经济增长以促进就业为抓手》后对作者冷笑 文章是发表在北京《新京报》12月9日,作者叫叶檀并有括号(上海资深媒体人)。文章中提及到全国统计就业问题没有把农民工统计在内,这谁都猜的到不用你说,难道上海会统计在内。作者说扩大国内居民消费,需要居民有稳定的财富预期,就要做这么几点...