东汉的独尊儒术有董仲舒，在唐朝也有一个，那就是韩退之韩愈，用今天的话说韩愈也是一个愤青，偏激的他重儒而斥道、佛。在《原道》里鼓吹仁义在儒，却将老子之学说的道德斥为“一人之私言也。”韩愈认为要将道、佛书籍焚烧，令其弟子还俗，将道观、寺庙改成弱势群体的住房，正所谓“人其人，火其书，庐其居；明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也。”  唐朝的知识分子我是很推崇的，文武双全，琴棋字画，这才有威镇海外的唐诗。不过唐朝的道、佛处...

李白在《春夜宴从弟桃李园序》中说到“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何。”文中又说“吾人咏歌，独渐康乐”又有“开琼筵以坐花，飞羽殇而醉月。不有佳咏，如伸雅怀。”李白的一生并不如意，但他超脱了世俗中的名缰利锁，犹如老庄一般的天行者，可以说李白的精神世界是我们梦寐的世外桃源，又是光彩夺目的银河天外。在中国的历史里有许多怀才不遇，饱受现状压抑的诗人，但少像李白的作品，私豪读不出文字表面所带来的伤悲。...

  《史记、儒林列传》上说到“陈涉之王也，而鲁诸儒持孔氏之礼器往归陈王。于是孔甲为陈涉博士，卒与陈涉具死。”孔甲乃孔子之后，在《孔子世家》里记有“子慎生鲋，年五十七，为陈王涉博士，死于陈下。”陈涉就是陈胜，在大泽乡演出一幕“大楚兴，陈胜王”的反秦浪潮，秦朝立即步入衰亡的地步。陈之所以要反秦，原因是有一个现实的暴政，孔子后人要投奔陈胜，无非是为儒家正名，改变焚书坑儒的不安全现状。  早在秦始皇时李斯就有焚书的建议，他说“...

骆宾王歧视女人武则天 ________________________   读《代李敬业传檄天下文》   唐光宅元年（684），扬州发生了以李敬业为核心的反武军变，当时李敬业聚兵十万，并传檄天下，而且撰檄文者正是才子骆宾王。可当武则天亲自读到这篇檄文时，并不是对骆宾王恨之入骨，而是对臣工进行了一番教训，为什么像骆宾王这种才子没有被国家征用，反而变成反政府军的帮手。骆宾王在檄文中将武则天形容成“秽乱春宫”，说她“掩袖工谗，狐媚偏能...

    李世民有一种不怕打江山的锋芒霸气，却有怕坐江山的亡国恐惧。李世民是个智者，他坐江山无日不是战战兢兢，因为隋亡的太快，为了不让唐朝变成下一个暴隋，那视人民如兄弟姐妹，采纳臣工语谏，这也成为李世民的政治抱负。李世民能成为一代伟人，其功不可没的背后自然也少不了他周围的臣子，所以凌波阁上的功臣画像更是盛唐辉煌的见证。  魏征便是一个优秀的臣子，在他那篇《谏太宗十思疏》便是对坐江山的长期稳定，发表了其高瞻远...

  《史记》关于秦人祖先的记载“秦之先，帝颛顼之苗裔孙女曰修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。”秦虽有神奇的先人事迹，并不代表秦就有天佑能一帆风顺，终是兴衰难逃脱于上帝的游戏菜单。在秦献公十一年时，周太史儋对献公说“周故与秦国合而别，别五百年复合，合七十七岁而霸王出。”太史儋能未卜先知，预知未来所发生的一切，他所指的霸王正是主力推翻秦国的西楚霸王项羽。  在秦列为诸侯之前，周幽王遭犬戎之难而死郦山之下，当时秦襄...

  中国人将自己称作"炎黄子孙"其实就是一种错误，历史上的炎黄本是两家对立并且相杀的部落，并非一家。而且炎黄的时代，中国大地上已经有部落派系存在，炎黄又岂是制造中国人口奇迹的第一代。既然炎黄不是中国人口的第一代，之前比炎黄更早的中国大地当然也有存在过部落的痕迹，那说成是炎黄子孙，一不符合人类发展过程的科学，二也不符合中国历史。  黄帝时正好是炎黄势衰之时，诸侯相互征战，民不聊生，《史记》说他“弗能征。”黄帝却在这个...

    西汉孝景之时，儒生辕固与黄生在孝景面前关于汤武、桀纣进行了一番争论。黄生说“汤武非受命，乃杀也”辕固说“不然，夫桀纣荒乱，天下之心皆归汤武，汤武因天下之心而诛桀纣，桀纣之民弗为使而归汤武，汤武不得已而立，非受命为何。”黄生又说“冠虽敝必加于首，履虽新必贯于足，何者，上下之分也。汤武虽圣，臣下也。夫主有失行，臣不正言匡过以尊天子，反而过而诛之，代立南面，非杀而何。”  双方争论的人物是汤武、桀纣，作为争论的命题...

 周在古公亶父时边患一直威胁着人民的安全，“薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战”古公面对贪得无厌的外强，并没有采取反抗作为无谓的牺牲，在权衡“地与民”时古公对自己很有信心，他认为任何的武力侵略是影响不了“地与民”的主权归属。他说“民之在我，与其在彼，何异，民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。”  古公认为用人民的家破人亡，用双边的悲剧痛苦来挣扎自己的君位，这是一种反天道的行为，古公反对牺牲...

政府与国人的沟通是否正常，这只看双方的信任建设。双方的信任决定着一种利益公享，这基本是政府作为先行，又决定着患难与共，这缺少不了国人的效力。信任就像是一座桥梁，从这一头可抵达那一头，可假设一开始建设就掩耳盗铃，这无非是一座注定寿命不长，又明显是危机四伏的豆腐渣工程。如此，政府和国人之间的信任必将出现危机，桥梁质量不合格一定会倒塌，那政府与国人出现了长期解冻不了的信任危机，这无疑是一种内忧外患，或兵荒马乱的历史循环。  ...