《观经》：《观无量寿经》在隋唐之初是最受欢迎的经典之一。   三论宗：三论宗因以龙树菩萨的《中论》、《十二门论》和提婆菩萨的《百论》为主要典籍而得名。因主张“诸法性空”也称“法性宗”。为了区别也称法性宗的天台宗和华严宗，又称为“空宗”。此宗自罗什大师译出三论以来，研究三论者代不乏人。至隋朝吉藏大师而集大成，正式创立了“三论宗”。   嘉祥大师：三论宗初祖梁时辽东人僧朗，二祖是隋文帝时期的僧诠，三祖是法朗，四祖吉...

一年多没真正拿起书本了，这阵子还真是被读书搞的头疼。 9月3号，一个多月的时间，考场将要在现，唉，今年是不是还拥有运气呢？

每逢农历七月中每日念诵<报父母恩咒>四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。 《报父母恩咒》：南无密栗多，哆婆曳娑诃 读音：　　　南（na）无（mo）密（mi）栗（li）多(duo)　　　　　　哆（duo）婆(po)曳（yì）娑（suo）诃（he）   父母十大恩情： 第一恩、怀胎守护恩； 第二恩、临产受苦恩； 第三恩、生子忘忧恩； 第四恩、咽苦吐甘恩； 第五恩、回干就湿恩； 第六恩、哺乳养育恩； 第七恩、洗濯不净恩； 第八恩、远行忆念恩； 第九恩、深加体...

俗话说"书到用时方恨少"，应用另一种理论中，事情只有到真正遭遇的时候，才能知道自己处于什么状态，也只有遇到挫折的时候才真正的开始审视自己。 曾经一直以为自己非常的优秀，一直以来一直被命运之神所眷顾着，一味的顺境恰恰让我许久没有正视自己。我还是一如从前的优秀吗？或许还是从没优秀过！ 我的待人态度不好，做事太过锋芒，语言太过直率。态度不好还可以归于这几年的环境造就，做事与说话则是一直的作风。从小学、初中、大学到工作，身边都不乏朋...

不知该怎样描述此时的心情，也不知道怎样的选择。我不想继续搞财务了，想转行。现在正好有机会可以让我选择，可却无从选择。我不知道该去还是不该去，和领导谈了想法，他很奇怪，他说“人往高处走，你为什么却到低处”。确实也是如此，如果继续现在的岗位，前途确实非常光明，而更换工作后，我就什么都没了。可就是不想继续做财务了。吃完午饭，开始问地藏菩萨，占察了很久，不怎么相应。只有一次显示“所向处为魔网”，后面的回答好象都和我想问的挨不上边，难道我...

那是你吗？ 星空下 摇曳的古柏 浅吟低唱     那是你吗？ 钟楼里 挥动的键椎 叩击心头     那是你吗？ 祖师塔下 吉祥的莲灯 跳跃闪烁     那是你吗？ 回廊中 一袭青灰的长衫 飘然而过     那从眼前飘过的晨雾 那在窗外鸣唱的小鸟 那唤醒我沉睡的竹板 那慈祥宁静的面容 那充满智慧的语言     那是你啊 那是你 是你 我梦中的柏林

法师博克： 明奘法师        常辉法师     明贤法师 我的朋友们的博克： 佛音大家唱       一团和气       娑婆之人       惜惜的池塘       天涯衲子         羽化成蝶    &n...

都已经夏天了，早过了种子发芽的时候。另人惊奇的，原本已经死了的葡萄树神奇的发芽了。家里的葡萄树一共四棵，别的都已经挂满了葡萄，这株可能是由于春天挖出来的时候不慎挖断了什么，一直干枯的爬在架上，等了好久好久，天天浇水、施肥，眼见着别的树抽芽、结果，可它依然没出一片叶子，妈妈相信它一定会再活回来，所以一直和别的葡萄一样培育。 五一去了神木园，带回一瓶圣水，本来带回来让爸爸妈妈他们喝的，可他们都拒绝饮用。丢了太可惜，喝了我也不想，最后...

  惜福法师在今天的答疑中说“不当家不知柴米油盐贵，不养孩子不知道报父母恩。”   真是太贴切了。在没有宝贝前，我哪里知道做父母那么难，那么辛苦。妈妈偶尔会描述曾经的艰苦生活，由于没有亲身感受，总觉得太不实际了，无法领会。前阵子，孩子的姥姥发烧，我们把宝贝接了回来，从朝至暮，宝贝就象个上足发条的发动机，无一刻不在纽动，真不知道他哪里来的那么大精力，一天下来，全身象散了架似的，一到10：30他一睡着，累的什么都不想做了，只想立刻躺倒...

突如其来的大雨笼罩了这个城市，我和妈妈出门时还是阳光灿烂，没想在回来的路上开始浠浠历历的滴起了雨点，回家刚换好家居服，小雨变成了瓢泼大水。妈妈不住的叨叨，夜市里的人们啊，赶快躲起来吧，这么大的雨可该怎么办呢...... 一路行来，形形色色的人、形形色色的面孔，有的悠闲自在，有的奔波劳累，有的年轻朝气，有的老态龙钟......这个纷繁的世界啊，并不会为某一个人而停留，多少英雄好汉都只是黄土一坯......不经意间，已经不在年少，不经意间已快步入中年...