有这么一句话:“佛法如大海,象鼠同饮各得其饱。”说的是浩如烟海的佛法,其内容宝藏应有尽有,能够满足各种层次学修者的要求。然而,可以想象的是,在象鼠等不同层次学修者的心目中,对于佛法总体与根本的认识和把握肯定是千差万别、迥然不同的。为了使有志学佛的人得到一些藏传佛教的正道真法和基础法、核心法,多识仁波切特地将宗喀巴大师的《佛法三根本要义》教言诗译成汉文,并加以浅显通俗的解说。我想用一个形象的比喻说明《佛法三根本要义》...
公元1999年仲夏,多识仁波切在《宗喀巴大师佛学名著译解》之《佛理精华缘起理赞》要义解说的最后这样写道:“《缘起理赞》虽然只有五十八颂,共二百三十二句,但却概括了龙树的《中观论》、提婆的《百论》、月称的《入中论》、寂天的《入菩萨行论》等中观经典著作的基本精神和重点、要点,是一部内涵很深、知识蕴藏量很大的颂体形式的哲学论文,与上述几部中观名著,相互参照引证,可以写出数十万言的中观大论。但那样的论著只对专门研究者有用,初学...
“《胜道启门颂》虽然短,但道理却非常重要、深刻,如果每天能把其中的道理想一遍或者念诵一遍,也比获得很大的神通强百倍。这是一切法的基础,是衡量学佛者的一杆秤,可以拿它对照检查自己的思想、行为。”在《宗喀巴大师佛学名著译解》之《胜道启门颂》略讲中,多识仁波切如此这般地谆谆告诫读者和学修者。真可谓苦口婆心,慈悲满怀啊! 《胜道启门颂》是第二佛陀宗喀巴大师在修上师法时为求上师本尊加持而作的,所...
无缘慈悲大海观世音, 无障智慧总主文殊师, 破除一切邪魔密藏主—— 雪域圣哲之首宗喀巴, 洛桑扎华我向您祈祷, 加持心事如愿得成就! 这是宗喀巴大师著、多识仁波切译的藏传佛教学修者人人精熟、个个能背的著名的《上师颂》。其中的“洛桑扎华”是宗喀巴大师的法号。细心的读者会发现并提出疑问:宗喀巴大师写的《上师颂》怎么自称“雪域圣哲”,而且自己向自己祈祷呢?原来,这其中有一段尊师重道的感人故事:《上师颂》原本是宗喀巴大师敬献给自己...
人活一世什么问题最大?生死问题最大。生从何处来?死往何处去?任何一个严肃认真的人都不能不直面这个严酷而惨淡的头等大事。而我阅读“爱心书系”打开的第四本书——《宗喀巴大师佛学名著译解》,对这个问题做了最为智慧通达的解说。这本书的定位就是——“解读大师思想奥义,讲析人生哲学真谛”。 说实话,我的知识面不算十分狭窄,接受过的宇宙观、世界观、人生观教育也不算少,可在我的记忆里,能把人的生死问题解说得如此...
《佛教三宝原理奥义解》是我研读多识仁波切“爱心书系”开卷的第三本。编辑在书前的提要是这样写的:“佛法僧三宝是佛教的最基本的概念,皈依是进入佛门的第一步。但三宝的真正含义是什么?如何才可称为真正意义上的皈依?在这些看似简单的问题中,却隐含着高深的知识和佛教深奥精辟的智慧与修为。多识仁波切精讲细解,纠正了以往对这两个概念认识的种种谬讹,释惑正听,解除许多人对佛教基本知识的无知和执见。”足见这本书对于我辈学人的价值与作...
在“爱心中爆发的智慧书系”中,有一本《藏传佛教疑问解答集萃》。打开书本,几行竖排的关于本书的简介文字映入眼帘:“这是一本关于藏传佛教基础知识的通俗问答集。多识仁波切针对藏传佛教研究者及信徒最常遇到的疑难困惑,集多年来求教者所提的一百多个问题,一一做了深入浅出、简洁明了的解答。本书通俗易懂,涉及到围绕藏族文化及藏传佛教的方方面面的问题,堪称了解、认识藏传佛教的入门宝典。”通读全书之后我深以为然,“入门宝典”,真实不虚...
在博客里写完并发布了日志《佛教提倡正信反对迷信》之后,稍加思索,觉得意犹未尽。原因何在?因为稍微留心就会发现,社会上的有些人之所以把原本正信的佛教误以为迷信,一个很重要的误区是,他们的无知造成了自己没有把纯正的佛教与以神道设教的外道、求神拜佛的民间习俗区别开来。不知者不为罪。所以,有必要再说说这个问题。 手头正好有一本圣严法师著的《正信的佛教·学佛群疑》(海南出版社),在《自序》中,圣严法师就深有感慨地写道:“然而,佛教自...
有人问多识仁波切:“为什么说佛教不是迷信?”仁波切十分明确地回答:“佛教是一种以实证经验为基础的思想信仰体系,它要求人们培养美德,开发真智,用自己的智慧抉择是非,认识对错,反对盲目迷信。……迷信是经不起研究考察的,因此,凡是迷信都不允许人们怀疑,要求绝对地信从;不让人们学科学,用科学的方法研究教理;要求信徒越愚越好。因为迷信说不出合乎逻辑、合乎客观规律的教理,因此,就要借装神弄鬼、故弄玄虚的手法博得一些头脑简单的群众的信仰。佛经...
一代伟人邓小平在谈到理论学习时说了一句非常精辟而实在的话:“学马列要精,要管用。”把这句话的精神用于佛教理论包括藏传佛教理论学习方面,愚以为也是十分恰切的。而多识仁波切的爱心中爆发的智慧书系之《宗喀巴大师佛学名著译解》正是这样的精华宝典。诚如该书提要所说:格鲁派创始人宗喀巴大师是藏传佛教史上最伟大的佛学家,素有“第二佛陀”的美称。他对佛教义理“缘起性空”的解说空前绝后,被誉为“说空百代宗师”。多识仁波切荟萃宗...