要有厌离娑婆的心,要知道:人生如梦,家庭是一场戏,由前世因缘所聚,终究要各归其所。没有爸死了儿或妻子会跟着死的,再痛苦,生活再艰难,他们也会活下去。世上没有哪一个父母不会死去,世间不会因为你死而有什么变化,都是好好的,不要认为你那么重要,现在不能死。 世上什么都是假的、暂时的,有什么可留恋呢?唯有念佛是真的,心里要有这种准备和认识,往生无疑,否则临终时,就会不知所措。人刚死的一刹那,一切声音、影像等...
我们念佛!用至诚心念佛,去开显这个名号当中不可思议的功德,是一定能够获得不可思议利益的。这些令我们产生信心的公案,新加坡也会有的,在中国也很多。前几年我在北京的时候,听到有一位居士说,往生也都令人感动!这个居士还不是一个善人,应该,甚至还谈不上是个居士,是一个比较不贤惠的女人。她丈夫倒是一个虔诚的佛教徒,然而这个女人基本上不尽什么妇道,没什么事就搓麻将。她生了一个儿子,这个儿子都不带,都是她的丈夫带大的...
在元代的时候呀,杭州一带有闹饥荒饿死了很多人,那些饿死的人,都放在六和塔后面山上的一个大坑里面。尸体往上堆,堆得很高啊,每天都有尸体运过去。但是有一位老婆婆的尸体很奇怪,二十多天不腐烂,不仅不腐烂,还有个奇怪的现象,比如她是早一天堆在这里的,后到的尸体就是覆盖在她上面,但是到第二天早上,她的尸体又会在最上面,然后再堆几层,她还是在上面。那些运尸体的工人,包括官府的人都觉得很奇怪,就把她特地挑...
古往今来,净业行人在念佛的实践中,治病的例子太多太多了。在十天百万佛号闭关中,有很多居士,包括我们的僧众,反映原来进关的时候有很多病,十天下来,有很多病就没有了!2002年冬季打一个佛七,那个佛七从早上四点钟念到晚上九点钟,中间不间断,中午也不休息。有一位比丘师进去之前有肺结核病,拍的片子肺部有一块阴影,他是带着发低烧参加念佛的,但是这一次由于他病了好几个月,感觉到这个身体太苦恼了,所以他发起了一...
那么这句名号,我们要念呢,要有一些前提:第一是信愿,第二要一门深入。其实一门深入与信愿正好是成正比例的,他信得深才能够念得切啊!才不受其他的法门所动摇呀!往往信心不够的时候,容易被人动摇。人大多有一种喜新厌旧、这山望到那山高的心理特点,如果信心的根没有扎下去,信的力量没有生起来,就很容易被其他异解、异行的法门所动摇呀!所以有鉴于此,彻悟大师曾经这样表达:一个人坚定地相信这个念佛法门呀!忽然在他念佛的时候,有一...
眷属应该注意的各种事项 妙真法师讲述 一、父母是我们每个人生身养育的大恩人,应当是要孝顺的;兄、弟、姐、妹、夫、妇,应当是要亲爱的;子、女、孙、媳,应当是要慈爱的。那么怎样是孝顺、是亲爱、是慈爱?怎样是不孝顺、不亲爱、不慈爱?对于这件事情,必须要彻底的认清。若是笼统,那就必定会使这孝顺、亲爱、慈爱的心,变做大忤逆、大残酷的事情来。我们大家每个人欲免除这个危险,那么对于下面所...
如何护持亲人往生 常 随 俗话说:中年多变故。随着我们成家立业,逐渐步入中年之际,父母亲也在不知不觉之中发苍视茫、逐渐老迈了!眼见慈爱的双亲,一生为我们做牛做马,辛苦备至,在迟暮之年,时日不多,却仍然资粮未备、道业未成,身为子女的我们,内心能不感到焦急万分吗? 现代人多提倡“生涯规划”,举凡子女学业,个人事业,莫不投入大量的时间精力,详加计划,细想,人生数十寒暑,如梦幻泡影般,匆匆而逝!我们肯为这短暂的“梦幻人生”,详细规划,却少有人肯...
助念回向愿文(一) 愿以至诚心,以念佛、诵经、修持的功德回向给_______居士: 愿她(他)消除业障,正念昭彰,万缘放下,真信切愿,忆佛念佛,蒙佛接引,往生西方,圆成佛道。 以我念佛、诵经、修持的功德回向给_______居士之历劫怨亲债主: 愿其尽弃前嫌,化怨亲为道友,早日超生善道,破迷开悟,念佛求生极乐净土,圆满菩提。 以我...
助念仪规 为帮助净业莲友顺利往生,如法助念,以期功德殊胜。根据印光大师,净空法师等大德开示,参照《临终须知》等资料,借鉴有关经验,组建莲池妙音助念班并拟定助念仪规如下: 一、严密组织工作 根据自愿原则,则选具深信愿,慈悲心重,有修有学,家庭、身体等因缘具足的净业同修,成立助念班(以二十至三十人为宜),为有缘净业莲友,临终生西,开展助念活动。 助念班设立联络组,由三至五名联络员组成。全面负责助念班自始至终助念组织工作...
助念意义与规矩 ——雪庐老人讲 助念即助对方往生. 助念者对往生之道理与方法,必须清楚,对方才能得到利益.人临终时,各人神识不一.平日所为,此刻影子会一一现形,带著本性往外走.此时完全是业力在作主,力量大者,在前头.恶业多,是恶种子力量大,一冲出来就下三恶道.若善业多,善种子就领著上人天二道.平日有念佛功夫,就有佛种子.佛种子力量大,先出来,就蒙佛接引往生西方.若力量小出不来,别人在旁帮助念佛,就容易出...