佛正法大乘,不住一切法,是故名为佛。《华严经》诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。《涅槃经》佛法如大海,以信为能入。《智度论》入佛法海,以信为本,渡生死河,以戒为船筏。诸佛世尊,无非为一大事因缘故,出现于世。《妙法莲华经》佛告舍利弗云:“舍利弗,云何名为诸佛世尊,唯以一大事因缘故,出现于世?诸佛世尊, 欲令众生开佛知见,使得清净故,出现于世。欲示众生佛之知见故,出现于世。 欲令众生悟佛知见故,出现于世。欲令众生入佛知见道故,出现于世。” (...
(一) 六月莲足,七月兰心,八月桂香,远山之上,坐对千峰,平临一野,落水成妆,千缘照见,一叶磬香拂面,一袭白衣随风过, 沉郁之影,独默青约,一瓣色种,香尘覆缘,忘机凝真,素心成愿,清浊水故,但尽无音, 其心已知,素音尘外,红尘珠玉,水问难却,犹如空华,乱起乱灭,不即不离,无缚无脱,羞黛妩媚,清影独倚,失音今落,身化菩提, 不逐有缘,亦无自相,具足本愿是何意,今昔沉影是何缘, 初因末了尽不同,依旧法音何独觉,沉紫一瞬,谷秀斑澜, 心之一相,外身如故, 善缘同真,大悲无因, 归去谁...
远山之上,千般玉色初影落照,一瓣檀香,折一身瘦骨,二叶一心,着意啜浓淡,落瓣余香,长愿独深深,半岭空色,红晕初开,紫青一叶,余音尘外,一方旧缘,空无静清,千层青色初倦了,眸冷浅浅未曾聆,玉蕊之边,风露叠错,千叶千寻,始来为序,几曾独望,一树一叶,又是烟花雨,芽来无边一叶青,石骨金身何处来,馨香一瓣见藏真,身外有身为脱胎,除却空闻岭头雨,古枝叶脉真法身,玄风细细卷青烟,冷冷林空古壁水,如如独倚无趣然,岭头落雨嫩芽长,风花浓煎谷雨茶,叶香味触转头空,檀烟何...
(四)携落瓣之余香,望远山而沉紫,浮世音稀,水问潮旋成宿命,青末难却,玉颜生香,几曾回望,几曾人去,独默青约,孤寂相续,烟波一瞬,一片红尘今落,忘却知谁,余音成愿,烟波尘外,素心自静,丝丝如水,风花几度拂青冢,暗香冷了,淡去弦音,清影相赋,何处香衣花色,紫青一束,依旧倾城,长愿深深,始来独倚,云墙谁望,冷烟梦倦,花开依旧倾子妍,零落一瓣长无绝,不曾来,又一重,一回眸,一青影,斜阳青腰似落红, 几夕流连梦千缕,旧年成尘,素音易倦,千般玉色,花舞红更娇,折骨清寒,摩诃曼殊沙华的艳...
(一) 几点远山, 一雨所润,疏枝独盈,红衣半挂,万相自若,无所不见,色空同观,青岚半波,几缕檀烟,岭头落雨薰风初,长随始掩已十分,色夺叠错有香尘,叶在枝头不知年,此际烟静淡香沉。依依谷秀,沉郁之影,冷冷烟色,流韵之相,蒙蒙斑驳,初临之影,渺渺结界,离相之边,菲菲青颜,羞意之外,漓漓雨淅,盈盈之至,如如归梦,蒙尘之痕,淡淡叠萦,空华之无。 淡烟疏雨,青眸底里,映像各异,但静风尘,未分昔今,大凡本色,舞衣独倚,藏...
(一)疏雨相过,千年枝叶青盈初萌,浅黛丝雨,花瓣枝头倚, 玉蕊之边,暗香渐盈,初雨种觉, 枝枝叶叶独眷清艳,落瓣红香,舞衣独盈, 几缕檀烟落山浅翠,黛然掩却香色熏人, 一枝红艳半枝妍, 盈散无声, 随烟而来,寻觅曾经的记忆, 素音之萌,寸丝不挂, 浅浅记忆半落初缘,色空独觉淡然拈花, 小巷深处蒙却烟尘,半城初雨静凝长随, 红笺轻盈,丝丝如水, 缘起心苦, 长祭千年殊,旧曲如今,五色圣洁, 小令几语, 水风茫茫, 古老的渡口雨滴凌落,千次的回眸暗付曾经,浮烟清苦那知旧绪,一袭...
梵音伴着荷香,烟雨聚散起止,聆听清音,远山之外,雨声独自沉寂,古佛何年卧,青山无言地隐去,几曾独望,檀烟何日住,一幅杂色的画卷烟雨淅沥,飘雨是美,花落是美。 云何随缘?浅望青山交叠的尽头,谁在梵音和青烟里回望红尘?几许余音落絮,万叶万相,万相无相,缤纷其繁, 雨淅淅的飘落,缤纷大千浓雾迷蒙,朦胧烟色,荷莲瓣摇曳的清香,塑金身于丈六,三千尘色, 有相无相,不即不离。 ...
一滴露珠盈满枝头,青石古巷寂寞如昔,朵朵露珠清晞绝底,一袭红裘初遇,执叶凝眸,千年烟雨聚散起止,馨香一瓣,心波红映,色种之缘,粉黛出盈,倩香深处,千艳如虹,花叶掩情缺,摇曳了一片殷红,花叶不相依,红衣半落,万艳独倚,千年的枝叶自若嫣然,无数的花瓣在风中摇曳出一道芳艳,那一刹那的红香穿越千年,渺渺结界,旧雨浅黛,孤影花香为谁绽放一缕芳馨,那一世的契约半种多情,粉墙黛瓦,五弦清音,小巷深深,独悟妖娆,清冷雨露,犹看小岭花。七弦琴音临古渡,红衣娇艳未曾回眸,千般...
孝,善事父母者。夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。 孝,文之本也。孝,礼之始也。孝,利亲也。众之本教曰孝。 孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一,几千年来,人们把孝视为天性,甚至作为区别人与禽兽的标志,孝是圣人提出来的,却不是圣人想出来的,它是我国古代长期社会实践的历史产物。 中国几千年的“孝、敬”文化,已经渗入了我们每个人的细胞,成为了我们生活态度的一部分,但现在的都市生活和大流...