睿吉祥活佛讲话摘要(2009-09-03 12:28:12)var $tag='佛学善知识,吉祥活佛,杂谈';var $tag_code='f497e6570625430d206efe202ba2c4af';标签：佛学善知识 吉祥活佛 杂谈 分类：听吉祥活佛讲佛法 佛教是乐利众生的，佛的国度更是无分别的。我们要学会透过现象看本质的，搞清因明，悟透佛法。看到因就可以知道果了，那个方法没有，讲成佛是没有的，浪费时间。 视上师为佛，但依法不...
◆一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。 ◆改变别人，不如先改变自己。 ◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。 ◆常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。 ◆常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。 ◆人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。 ◆人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 ◆有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！ ◆犯错是平凡的...
马六甲海峡供海龙 暨 千手千眼观世音菩萨随授授权（灌顶） 供海龙最佳的供品就是宝瓶或宝袋，因为宝瓶及宝袋内装有火供灰，甘露丸，坛城沙，藏香，红花及火供过之珍珠宝石。籍以这些宝贵的供物能使海龙欢喜受供。海龙乃海中之王有无量无边的眷属，掌管海中无数的奇珍异宝及护持佛法。供海龙的意义在於以火供灰及宝贵供物装藏之宝瓶，观想以菩提心的力量加持供养海龙，希望龙王早日成佛，大力广弘及护持佛法。海龙具大威力有浩广之眷属，今生来世如能来护持...
【点击链接蓝字收听】 缘悲经【原创】依尊 尊睿吉祥活佛原唱缘悲经【原创】 见爱经（缘悲经）音乐CD介绍 见爱经（缘悲经） 四句见爱经（缘悲经） (藏语) 明美财辉地庆坚来悉 至美庆明汪波姜悲样 甘坚凯毕祖简宗喀巴 罗桑札毕孝拉素瓦帝 缘代表见性智及诸慧，悲代表福及菩提心等方便法。 第一句： 明美是无缘、空性、法性、法界、无我等。财辉是大悲、菩提心、爱心等。地庆犹如宝藏，坚来悉是观世音。 第二句： 至美是无垢...
新加坡嘎檔巴佛學會>(解惑篇)0 解惑篇 ;慧幻化師問種菟仁波切 1.為什麼要有信仰? 答：為了要離苦得樂。 2.沒有信仰沒有辦法離苦得樂嗎?答:暫時的快樂是可以有，但痛苦多過於快樂，不能持續安樂，且無法得到究竟安樂。 3.信仰佛教與其他宗教有什麼差別? 答:一般宗教發揮愛心提倡慈悲心，都要去隨喜及鼓勵，遠比去造惡還好，但所得到的快樂都是離不開三界(欲界、色界、無色界)的苦海。普遍一般宗教的修持，最好也只有到天界， 終究還是會回...
宗喀巴大師傳顯密諸經之記別 宗喀巴大師者，乃於無量劫前發菩提心，修菩薩行，資糧圓滿，應正等覺， 惟為化度諸難調故，於邊地中現苾芻身，住持如來聖教，饒益無邊有情。然諸劣 根有情猶難信解，今以教理略明大師示現之事。 大師系文殊菩薩之化身，文殊久已斷盡二障，圓發二智，為七佛之師，故此 大師亦已成佛久矣。如《文殊根本教王經》中授記云：世間我涅槃，地上成空虛，汝（指文殊）現異生身，行諸佛所行。彼時雪山中，有極喜蘭若，此...
至尊柔德音與宗喀巴大師的一番對話 複次，宗喀巴大師昔日示現親見至尊妙祥音時，致問至尊妙祥音：『速中最速能成金剛持位如何行耶?』 至尊妙祥音答雲：『上師，與本尊無別之瑜伽，唯獨此為道之命，作為基要法。』如是說彼等理。複致問日：『既然如此，何等方可依為師?』 答雲：『所謂上師，須能引導徒子穩速證得五道十地二次究竟位，複次誓言精嚴甚潔淨，遍能通達口訣及傳承。不可唯以穿僧衣、咒師形...
一般人以为只要拥有人身就是“人身难得”，其实佛教中讲的“人身难得”是指远离“八无暇”和具有“十圆满”条件的人身，也就是“八暇十圆满”。其中若一项条件没有具足，也不能算是“人身难得”。 八无暇指的是 1）生于地狱 2）生于饿鬼 3）生于旁生 4）生于长寿天 5）生于边地 6）喑哑聋盲 7）不信因果 8）佛不出世 胜者龙树菩萨在亲友书中云：此八处中以无闲暇修作善品，故名无暇。 前三个无暇指...
天外的风传来呼唤，遥远的天边是我的故乡。那里的云而以褪尽沾尘的衣裳，那里的梦儿不再插上流浪的翅膀。。。 天外的云儿传来呼唤，遥远的天边有个静心港湾。手牵着山温，情系着水婉，柔柔清风吹来淡淡莲花香。。。 天外的梦儿传来呼唤，遥远的天边有临水小楼抱月弯。。。掬一捧月色，濯涤心间。浴天籁之音，轻轻入眠。。。
睿吉祥活佛 票数:5220 投他一票 依尊第十八世种菟仁波切(睿吉祥活佛)，是由藏传佛教嘎档派的嘎档赤庆第廿五世大乘法王莲花戏游金刚 (菩提精点睿贤甚盛慧源)所认证之大级活佛，乃观世音菩萨之应化，亦是嘎档派法王种敦巴之转世活佛。因于过去世发愿转世为汉人，以便能以汉语广度汉人, 故而种菟仁波切乘愿再来，于台湾转世，十几年来以台湾人的身份致力于推动海峡两岸的交流及共识，並以显密圆融之大活...
北京电台叶青
感恩上师。。。
