《史记·秦始皇本记》记载：“今皇帝并有天下，别黑白而定一尊”说的是公元前221年，秦王嬴政统一全国以后，废除了分封制，实行郡县制，分全国为三十六个郡，郡下面又设立县。他还统一了法律、度量衡、货币和文字，修建驰道，实现车同轨、书同文。这些举措，对巩固秦王朝中央集权起到了积极的作用，在历史上是一大进步，但也遭到了一些守旧的读书人的反对。 公元前213年，秦王朝又增加了四个郡。为了祝贺，在咸阳宫开了个庆祝会。大臣们给秦始皇敬酒。大臣称赞...

《左传·宣公二年》记载“畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政”说的是公元前607年，郑国侵犯宋国，宋文公任命大夫华元为主帅，率领宋军进行应战。开战前，华元为了鼓舞将士，杀羊进行慰劳，并亲自主持分赏。没想到却忘记了赏给为他驾车的车夫羊斟。为此，羊斟怀恨在心。 等到战斗开始，羊斟对华元说：“前日赏羊的时候是你当家作主，想分给谁就分给谁；今天驾车由我做主，想把车驾往何处就往何处。”说完，羊斟驾着马车长驱直入郑军阵地。郑军见了将他们团团围住，华...

孟子是战国时期的一位思想家，是孔子学说的继承者和发扬者。他认识到民心背向的重要性，提出“仁政治国”和“民贵君轻”的学说。宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”的思想。孟子的政治主张、哲学理论等收集在《孟子》一书中。地利人和这篇文章，见于《孟子·公孙丑下》的下篇。文中，孟子论述了战争的胜负决定于人心向背的道理，重点强调了“人和”在战争中的重要作用。指出，天时有利不如地形有利重要，地形有利不如得人心重要。 后人用“地利人和...

《史记·汉高祖本记》记载，汉高祖刘邦打败项羽后，一统天下，创建了汉王朝。但是建国后他又四处征战平息诸侯王的叛乱。一天，刘邦平定乱军归来，路过故乡沛县，顺便在此停留。他在沛宫摆酒设宴，把附近的父老乡亲请来饮酒叙旧，并挑选了一百二十名沛县少年，教他们唱歌。酒兴正浓的时候，刘邦击筑，高唱自己编写的一支歌：“大风起兮云飞扬！威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”又叫少年们跟他练习演唱。少年们歌声四起，刘邦随歌起舞，感触万千，禁不住泪流满面。...

从前，楚王喜欢纤细的腰身。因此，朝中大臣，都唯恐腰肥体胖，失去宠信，不敢多吃饭，把“一日三餐”减为“只吃一餐”。每天起床整装，先要屏住呼吸，然后把腰带束紧。久而久之，一个个饿得头昏眼花，扶着墙壁才能站起来。一年之后，满朝文武都成了面黄肌瘦的废物了。 后人以“楚王好细腰”来劝诫人们，单凭个人的好恶去提倡宣扬某种事物，往往会造成意想不到的恶果。当下属的不从实际出发，实事求是，而是一味逢迎上级的好恶，不会有好结果的。

晋代夏阳人谢安，字安石，年少时就很有名气，朝廷屡次征招他做官，他都没有答应，终日游山玩水，在东山隐居了二十来年。后来，朝廷多次下达严厉的命令，谢安感到形势所迫，身不由己，才出山在桓温手下任司马，当时谢安已经四十岁了。 有人送给桓温草药，其中一味叫“远志”。桓温拿着“远志”问谢安说：“这种草药又叫小草，为什么一种草药有两个名字呢？”谢安没有马上回答。此时参军郝隆在坐，他应声回答道：“这太容易解释了，这种草药有根埋在土里，叫远志；它的叶长出...

西汉汉文帝后期，官僚、地主、商人加重了对农民的盘剥。广大农民破产逃亡，生活极其困苦。为了维护汉王朝的统治，太子令晁错上书汉文帝，主张打击商人的投机倒把行为，限制官僚。地主对农民的剥削，提出注重粮食，发展农业生产。这就是著名的《论贵栗疏》。 晁错在《论贵栗疏》中写道：农夫一家平均五口人，其中服徭役的壮男至少有二人，一年里有几个月不能在自己的田地上劳动。一家人合力种地也不超过一百亩，收获也不超过一百石。春耕、夏耘、秋获、冬...

宋朝范仲淹的《范文正公集·岳阳楼记》中记载：“越明年，政通人和，百废俱兴。”，说的是，宋仁宗庆历四年（公元1044年），范仲淹的朋友腾子京被贬到岳州（今湖南省岳阳县）做知州。到了第二年，政务办得很顺利，上下协和，一切荒废的事情都兴办了起来。于是重修岳阳楼，扩大了原来的规模，把唐朝名人和当地名人的诗赋刻在上面。为此，范仲淹应腾子京之嘱，写了这篇《岳阳楼记》。 “百废俱兴”这句成语原意是指被废置的事情都兴办起来了。后人用于比喻遭受某种破坏...

《战国策·秦策》记载，名医扁鹊晋见秦武王，武王说自己有些什么病，扁鹊看后表示要给武王医治。 左右近臣们说：“君王的病是在耳朵的前面，眼睛的下面，要医治未必能治断根，反之会把耳朵搞聋，把眼睛搞瞎。” 扁鹊一听大怒，立刻扔掉手中的石针道：“君王和知道病理的人商议治病之事，却又和不懂医道的人一同败坏它。如果像这样去管理秦国的政治，那么秦国很快就要亡国了！” 这则寓言说明要“与知者谋之”，不要“与不知者败之”。要按照科学规律办事，依靠真...

《列子·说符》记载，邯郸的老百姓，每年正月初一的清晨，都要把捕捉来的鸠鸟敬献给赵简子。赵简子很高兴，重赏献鸠的人们。 有位客人觉得很奇怪，便问他怎么回事。赵简子回答说：“因为正月初一我要放生，以表示我拯救生灵的恩德。” 客人听了说：“老百姓知道您喜欢放生，争先恐后捕鸠。因此，要伤害很多性命。如果您诚心让它们好好生存，不如禁止人们捕捉。假使捕来之后再去放生，这恩德恐怕远远弥补不了您的过失啊！” 后人用“捕鸠放生”比喻一些人的虚...