茅门之法

发表于 2009-08-14

《韩非子·外储说右上》记载，春秋时期，楚国国君楚庄王很有才干。他整顿内政，兴修水利，重视耕战，成为春秋五霸之一。当时，周代诸侯宫廷南面的宫门，称作雉门，在这个故事里称作茅门。为了管理雉门，楚庄王制定了有关法令，称作“茅门之法”。茅门之法规定：“群臣和公子们到宫廷来朝拜楚王时，谁的马蹄践踏了茅门外的散水，就由宫廷里的法官把他的车辕砍断，把他的车夫处死。”有一次，太子入朝，马蹄践踏了散水，法官就执行法律规定，砍了太子的车辕，杀了太子的车夫...

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居官守法

发表于 2009-08-13

《史记·商君列传》记载，战国时期，秦国国君秦孝公准备任用商鞅进行变法。即将施行的新法将大大提高农民和将士的地位，对秦国在当时称霸于其他诸侯国十分有利。但是，新法又威胁到了贵族和大大小小的封建领主的利益，因此变法之前就遭到了一些权贵们的反对，弄得秦孝公左右为难。又一天，秦孝公让大臣们议论变法的事。大夫甘龙和杜挚极力反对变法。他们认为，风俗习惯不能改，古代的制度不能变，否则就会使大家不方便，国家就会灭亡。面对这些人的反对，...

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画地为牢

发表于 2009-08-11

司马迁《报任少卿书》记载：“故土有画地为牢，势不可入……”说的是，西汉时，李陵战败投降匈奴，汉武帝十分生气。大臣中原来赞颂李陵士气旺盛的人，见此情形都反过来骂；李陵。唯独司马迁对李陵持有不同看法，他直爽地向汉武帝陈述了自己的意见。他说：我和李陵向来没有什么交情，各走各的路，但我看他的为人，很讲交情，很讲义气，恭敬俭朴。他常常想“奋不顾身”以殉国家的急难，确有国士的风骨。如今李陵出了问题，大家都全盘否定他，我实在想不通。这次，李陵只带...

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盗割牛舌

发表于 2009-07-31

《宋史·包拯传》记载，北宋大臣包拯在青年时代就很有志气，宋仁宗天圣五年（公元1027年）考取进士，任监察御史，后任天章阁特制、龙图阁直学士，官至枢密副使。包拯在父母相继去世后，修好坟墓，守丧期满，还百般留恋，不忍离去。村中父老多次劝他就召赴任当官。过了很久，包拯才赴任，任天长县知县。一次，有一个偷盗割了人家的牛舌头，主人向包拯投诉，包拯说：“你回去把牛杀掉卖肉吧。”当时，官府规定，百姓不许私自杀牛。牛的主人竟然得到允许卖牛肉，也算是因祸得...

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号令如山

发表于 2009-07-28

《宋史·岳飞传》记载，公元1129—1130年，金兀术率军深入长江以南沿海地区，企图一举消灭南宋政权。但是遭到了“岳家军”的顽强抵抗。岳飞率领的“岳家军”屡次挫败金兵，立下多次战功。宋高宗绍兴五年（公元1135年），岳飞出任镇宁、崇信军节度使，湖北路和荆、襄、潭州制置使，封为武昌郡开国侯；又出任荆湖南北、襄阳路制置使，神武后军都统制。皇帝下诏，命令岳飞讨伐贼人杨幺。岳飞所率领的将士都是西北人，不习惯水战，岳飞说：“用兵之道，哪有什么不变的...

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格杀勿论

发表于 2009-07-26

《后汉书·董宣传》记载：叱奴下车，因格杀之。说的是东汉初年，洛阳令董宣刚直不阿，不畏权贵。有一次，汉光武帝刘秀的姐姐湖阳公主的家奴杀了人，但仗着湖阳公主的势力，逍遥法外。董宣决定对这个家奴依法惩处。一天，这个家奴跟随湖阳公主外出，董宣知道后，立即派人前去捉拿。赶到公主车驾旁边，董宣上前勒住马缰绳，指出公主窝藏杀人罪犯是不对的，同时大声斥骂那个杀人凶手，并让衙役把他拉下车来，当场杀死。董宣杀了公主的奴仆，公主在皇帝面前告了他。刘...

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奉令承教

发表于 2009-07-23

《史记·乐毅列传》记载：“臣窃不自如，自以为奉令承教，可幸无罪，故受命而不辞。”说的是，战国时，燕国有一个大将叫乐毅，中山国灵寿人。是燕国著名的大将乐羊的后代，祖上世代为将。燕昭王二十八年（公元前284年），乐毅率军打败齐国，先后攻下七十多座城池，因功封于昌国（今山东淄博东南），号昌国君。乐毅率军攻破齐国以后，将齐军孤守的即墨和吕城两座城池整整围困了三年，并想以收服人心的办法，把这两座城攻占。公元前279年，燕昭王死了，燕惠王即位。齐将田单施...

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罚不当罪

发表于 2009-07-22

《荀子·正论》是战国末期的思想家荀况批驳当时社会上流传的种种论调的政治论文。文章中说：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪。不详莫大焉。”其意是：荀况对孟轲的“仁政”思想的批判，反驳了孟轲“教化万能”和“治古无肉刑”的谬论，认为“治则重刑，乱则刑轻”。荀况指出：世俗者说，古代安定的时代，废除了肉刑，只用象征性的刑罚。难道安定的时代就应该是这样的吗？不，如果人们本来就没有犯罪，不但不用肉刑，并且象征性的刑罚也可以不用。如果人...

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殷鉴不远

发表于 2009-07-20

《诗经·大雅·荡》记载“殷鉴不远，在夏后之世。”说的是，在我国历史上，夏后氏部落领袖禹的儿子启建立了的奴隶制国家夏朝。夏朝先后建都于今山西夏县北、河南禹县等地，共传了十三代、十六王，最后一个君王叫桀，又称夏桀。夏桀是一个荒淫暴虐的君王，后被汤所灭。汤灭夏桀后，建立了商朝。这个朝代共传了十七代，三十一王，最后一个君王叫纣，又称商纣。商纣王也是一个荒淫暴虐的君王，执政期间，政治腐败，周族领袖伯昌曾善意地向纣王提出劝告，说：殷商的教...

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多行不义必自毙

发表于 2009-07-06

《左传·隐公元年》记载：公曰：“多行不义，必自毙。子姑待之！”说的是春秋时期，郑国君主郑庄公有个弟弟，名叫共叔段，他深得母亲姜氏的宠爱。姜氏为他向庄公讨封京地，庄公答应了，为此共叔段就在京地修起了都城，自己住在那里，人们称他京城太叔。共叔段与母亲姜氏合谋，想除掉庄公，自立君主。为了积累力量，共叔段把京地的都城修筑得很大，并且招来许多人。郑国的大夫祭仲看到这种情况，便来见庄公，对他说：“依照先王的制度，大的都城不能超过国城的三分之一，中...

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