强手之林的博客
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影尘回忆录 35

发表于 2009-09-26

          四 乘愿度她到家门  民国九年,我和长定和尚,离开观宗寺,一块回北方,预备到北京去请藏经,路过营口,那时我的家眷还住在那里,我到营口时,住到佛教宣讲堂,那里边的人,都是我在家时的老朋友。我走之后,原来开设的那间小药铺,就由那些老朋友,接过来暂时维持着。家里连大人加几个小孩子,还有六口人,我走后家里生活无着,多仗一般老朋友,诸多照顾,说起来我很感激他们!  我最...

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影尘回忆录 34

发表于 2009-09-25

                                    (三)随缘说法在旅途   当我从北塘去天津预备回北京的时候,那正是二月天,还正冷,我身上穿一件灰棉袄,手里拿一挂草菩提珠子,坐在三等火车上,一边走,一边掐珠子念佛。这时在我对面有一位穿得衣履整齐的先生...

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叮叮说:“您,咋不让俺吃窝窝头了呢!” 

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勿忘国耻“九·一八”

发表于 2009-09-18

                                                     勿忘国耻“九·一八”  背景:沙俄割去我东北半数以上土地,又企图将余下部分变为“黄...

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影尘回忆录

发表于 2009-09-11

       二   悲秋作客住留云   九月天气,在路上走起来,一点也不觉冷。暖煦的和风刮着,吹在人们的身上,反而觉得有些热。这时候,如果在北方的话---龙其东北---已竟看到树叶落了,草色也枯了,四下里望一望,寥阔的天空,觉得泠落萧疏得很!记得在焰口上有这么两句话:   “暮雨青烟寒雀噪,秋风黄叶乱鸦飞。”    这两句话的本意,是形容人世无常的变化景象,其中有些凄凉...

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吹“吥噔噔”

发表于 2009-09-07

                             吹“吥噔噔”    吥噔噔不是文物不是古董不是文玩、或像样的器皿,它是样耍货。玻璃造,橙黄或淡紫色,烧杯状,有梨形、果形、葫芦形、糖墩儿形等等十几款式。一根长嘴子,外壁厚而渐薄,底部近透明。    旧京耍货摊主,扁担挑儿,掮的荆水...

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影尘回忆录 32

发表于 2009-09-03

       第十章   离开观宗寺以后            一   萧寺话别怀旧绪   民国八年,禅定和尚在观宗寺接座,前后连任了五年方丈。从民国八年春天,就帮同谛老监修观宗寺工程,直到民国九后(一九二0年)秋天,才大概修得告一段落。   这一年春天,谛老曾到温州头陀寺去传戒,回来之后就生病,以直到秋天才见好。但身体...

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影尘回忆录 31

发表于 2009-08-27

      三 谛老病在垂危的时候  民国九年(一九0二年)春天,谛老讲《法华玄义》讲了一大半,到三月间,就去温州头陀寺传戒。 当时,有人在外面散步传单攻击谛老,说观宗寺原先住十方人,现在改成子孙庙,还有捏造的一些别的言词。其实並无其事,完全是外边的人造谣言侮辱他。因为那时我正在观宗寺住,目睹事实,他们外边所说的那些话,都是没有的事。不过谛老已经岁数大,架不住人谤毁,他原来又有个吐痰的病,加之以着急上火,就...

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        老百姓为什么涌进北京上访?                   作者:蔡慎坤   北京的南城,有许多上访村,汇聚了成千上万从全国各地涌来的访民,每逢重大节日和喜庆日子,北京市以及各地驻京人员就要对访民来一次大规模的清理运动,如此折腾,年复一年,令北京市耗费了大量的警力财力精力!也令有关部门疲于奔命头疼不已...

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造神、不神,降不住人

发表于 2009-08-22

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