碧海明月的博客
忘我方知真如相,无为可明始终情
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2009-05-13 11:28:15 编辑 删除

归类在 访谈 |浏览 540 次|评论 0 条

  寂雯问:学佛人一定要受戒吗?上师答:戒、定、慧为佛教三学,戒即调伏(身口意);定即寂静;  慧即除惑。三足鼎立,缺一不可。其中以戒为根本,佛将灭度时嘱弟子“以戒为师”,戒能防非止恶。令身心安然,故云“清凉”。若无戒调伏三业(身、口、意),定终不可得。既无“定力”,“得定开慧”也就无从谈起了。所以学佛人首先就要依止三宝,驻戒而行。寂雯问:有人说“受了戒就有破戒的过失,等不会破戒了再来受戒”这种说法对吗?上师答:戒有性戒和...

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2009-05-13 11:13:41 编辑 删除

归类在 访谈 |浏览 513 次|评论 0 条

           新华杜记者  赵玄  寂波  整理   问:海空老师,在天地宇宙中,莫非真有超意志的神灵存在吗?   上师:佛学是无神论,是彻底的唯物主义。在我们人之上,没有一个可以操纵我们生死祸福主宰一切的神祗《国际歌》中不是说,从来就不靠神仙皇帝,全靠自己救自己吗?这话很有道理。人是自己的主人,是宇宙的主宰。当然,人类自己的行为...

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2009-05-12 18:47:15 编辑 删除

归类在 随笔漫谈 |浏览 574 次|评论 1 条

    5月9日晨起,听见淅淅沥沥的下雨声。爱人走到窗前,说:“下雨了,不知道什么时候能停?”我问:“你不是要去法门寺吗?怎么还不出发?”爱人:“下雨就不去了。”我问:“你知道“舍利指”是什么?爱人:“佛祖的遗体火花后的一段指骨。”我问:“《金刚经》中世尊说“无人相,无我相,无众生相,无寿者相。”为什么还要留舍利在人间?六祖说:“本来无一物,何处惹尘埃?”为什么还要执着于肉身不化?”爱人顿了顿说:“大概让人们看到这些,想到佛,想到佛的...

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碧海明月

一枝伸出三昧果, 无有新奇堪与说, 我无娇艳任君顾, 平常心中不空过。

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