白丁老师：《论书诗稿合集》

发表于 2009-05-22

无言欲问书中趣，无言可对君。浮云有意无？卷舒烂漫心！ ...

查看全文>> 分享浏览(73) 评论(0)

白丁老师和松下童老、东门听雪二友· 十二首

发表于 2009-05-22

和松下童老·东门听雪二兄 ...

查看全文>> 分享浏览(25) 评论(0)

书法与养生

发表于 2009-05-22

作者：经生白丁（本文发表于《养生大世界》杂志总第143期 2009年五月B版）书事本雅，合于道途，正如唐虞世南《书髓》所说：“禀阴阳而动静，体万物而成形。”书迹应乎心，通与自然，古人论此，据实理邃，我等唯承学而矣，非不敢更立新论，实无所立也。养生一事遍及诸事，与书法渊源久矣，自古及今，论者颇多，汇其所旨，多以书者长寿为标榜，并再再推出诸公为证，古代书家如：欧阳询85岁；虞...

查看全文>> 分享浏览(32) 评论(0)

抄经须深入经藏　

发表于 2009-05-22

藉着持续不断地抄写经书，的确能达到修行的目的，但是若只抄写而不了解经文的内容，则难免有空洞乏味之感，不能体验法喜充满的意趣。如果能同时藉学习了解经文的意义，探索其深远的教理，那麽经典虽古犹新，佛菩萨也彷佛随时与我们同在。随着抄写经文并学习经典，了解其中内容的过程，心境能逐渐与佛法相契合，如此一方面可以增加抄经的兴趣与意愿；另一方面则可以使我们身心受束缚的妄念，惑乱我们身心的贪、、痴叁毒烦恼，渐渐调伏放下。在心地法门...

查看全文>> 分享浏览(16) 评论(0)

书写佛典·自利利他

发表于 2009-05-22

对中国佛教徒而言，中国书法艺术是固有的国粹，可以端正身心，怡情养性；而佛教经典中，字字珠玑的文字般若，更是增长智慧、净化心灵的重要泉源，书法写经结合了两者的优越特质，所以被认为是自我修行绝佳之道。抄经不但可以达到个人自我修行目的，亦能祈愿回向亲友、众生得到身心平安吉祥，同时具有助扬佛教弘传之功，功德非常殊胜。又由於抄写佛经在传...

查看全文>> 分享浏览(44) 评论(0)

弘一大师抄经开示

发表于 2009-05-22

弘一大师在〈庄闲女士手书法华经序〉中说：十法行中，一者书写。考诸使传，魏唐之际，书写经典，每极殷诚。先修净园，遍种树，香草名花，间杂交植，灌以香水。楮生叁载，香气四达。乃至村瓦，悉渥香汤。堂中庄严，旗铃佩，周布香花，每事严洁。书写之人，日受斋戒。将入经室，夹路焚香，梵呗先引，散华供养，方乃书写。香汁合墨，沈檀充管，下笔含香，举笔壮气。逮及书就，盛以宝函，置诸香厨，安於净室。有斯精诚，每致灵感。 &nb...

查看全文>> 分享浏览(35) 评论(0)

首页上一页 1 2