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培育中的思维培养(一)

发表于 2009-11-17

                           ——思维的分类和层次对下一代的培育,核心目标是自立。而自立的前提是拥有独立的思考能力。独立思考能力的强弱,取决于思维的方式。因此,培养下一代的思维能力,是培育的核心内容。一、思维的分类和层次人的思维,是动物性天然具有的。但是,思维方式,却只有人类所独有。也...

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    下一代是人类传承接力棒,也是这一代奋斗的重要目的。不论任何国家,都存在对下一代关怀的两个层次。一是国家层次,一是家庭的层次。因此,就存在着两个目的。因意识形态和国家的社会制度不同,各个国家层次的对下一代关怀的目的和方式,也就不同。而作为家庭层次,则都基本一致。如果国家和家庭两个层次的两个目的,能达成基本的一致。那么,这个国家对下一代的关怀,应该是协调而值得效法和推崇的。但是,往往因社会的变动性,使国家...

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    人们都知道,谎言千遍,也会成为“真理”。这是证明语言和文字对思维认识的影响和作用。一个人的名字,也是如此。千万次的重复,就会成为潜意识的思想,继而产生潜意识下指导的行动。中国文字是含义字,其本质是状态、思想、行为等含义词。所以,过去没有动、名词之分,而文言文的文章才会简练。一个教,包含有导、训、传、告之等的含义,是一个自上而下行为。因此,更多的是一个已知向未知传递的行为。这种行为,在接受方看来是一个被...

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    世间的任何事物,不论人或物质,无特性,谈不上用。不能用,何来创新?所谓人才,其核心是有用,其次是创新。而有用的特征;第一是不同,第二是时实。如果相同而没有特性,那是普通的一个人,而非人中之才;如果不能时实,那是闲料、废料、淘汰之料,也非时下之才。教育的特征,是教;而教之行为,是告之。告之的行为,本质是灌输;显示的方式主要是强制。告之的内容,就是已知;因此,就显得有限、狭隘、通知、固定。告之的整体形态,就是有限的灌输形态;告之...

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蒙,是一种愚昧、无知的表现。启蒙,更多的是介绍和告之的行为。常识,是人、社会、自然规律认识的社会普及化。因此,建设常识是一个传播规律的过程。形象地说,建设常识是传道。传道的前提,是知。不知,无以行,何来传。故,传道者,必知在先,行在后。知是自知,行是他知。自知为本、为源、为力量,他知为标、为果、为目的。自知,首要知常识之道;其次,要知常识;知常识之道,在于明了自知,在于清醒自知。明了,就正;清醒,就懂行。正,则能通;懂行,则无难。常识之道,在于概念...

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    公,是众;德,是正确的、符合人性的行为。公德,乃符合人性的社会行为也。社会公德,就是符合人性的公众性集体行为。因此,社会公德的缺失,本质是关于人性的社会性共识的匮乏。显然,社会公德,是一个不需要法律强制的社会共识,也是一个社会对人性认识的基本常识。人之不同于动物,在于人性。而人又是一个高级的动物。因此,人具有动物和人的两面性。动物性多以条件反射的本能,支配自己的行为,而不顾及行为的后果;而人性的反映,多以理智...

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    常识的概念,是指人、社会、自然规律普遍化的社会认识。在一般人的眼里,常识就是饿了吃饭,冷了穿衣,困了睡觉,弱了、被欺负了、不公平了,就使用暴力。没错,这些是常识。但是,这些是动物性本能的常识,不是作为人的文明性的常识。在相对愚昧和落后的时代,三纲五常的人伦家庭常识,被视为文明的象征,被过去的封建社会上升并普及为社会常识,使得中国封建社会维持长达2000多年。并为众多国家所景仰,也几经被毁灭的波折而仍然不倒。虽...

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    一个人的行为,是受思想支配的。而思想是建立在有基本参照标准的原则基础上,通过逻辑链接形成的。也就是说,人的行为和思想的本源,是有参照标准的。回顾人类社会的发展历史,可以看到人类本身的任何行为和发展,都是在一定的参照标准下进行的。这个参照标准是正确的,人类社会就获得进步;这个参照标准是错误的,人类社会就遭受灾难。而归结人类社会行为的参照标准,不外乎两类。即个体的人和客观存在的物。以个体某个人,作为行为...

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    建立在人权基础上的宪政民主社会,是人类未来的必然趋势。中国的现实,是正处在一个十字路口。进,没有一个能真实能起到作用的民主社会力量;退,是死亡的召唤。尴尬的局面,使整个社会处于一种进退维谷的僵持状态。中国民主力量的缺失,原因主要是对现代文明社会缺乏清醒的认识,以及明晰的归纳;缺乏与现实相结合的理论,导致难以形成社会的共识。而社会共识的形成,不是依靠灌输的,而是依靠共同的自我认识。灌输的共识,是强制性的印...

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    常识,从字面上讲,常,有一般、普遍的含义;识,就是知识。也就是说,常识是指普遍的大众化的知识。这种解释点明了两点,即大众化和知识。其缺陷是造成一种先社会大众,后科学知识的反向思维。而本质上,是先有知识,后有普及。因此,常识的本质,就是科学规律认识的社会化普及。我们知道,野蛮和落后,是因为知识的匮乏,导致理性的缺失。扩展于社会,就是社会常识的匮乏。一个文明的社会,必然是知识普及化程度较高的社会。这个知识的普及化本...

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昨天已经过去,今天正在消失。现在,重要的是能给明天留下些什么,以让我们的子孙能够对昨天有尽量少的悔恨,对今天有尽量少的烦恼。告诉子孙可能的未来,当是先行者不容推卸的责任。

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