进口文宣之害   在全球化的时代，我们与国外进行信息交换是日益频繁，这成为国内民众了解外部世界的一个窗口。我们很想知道外国人是如何评价我们的，然而在我们的新闻媒体上看到的从国外引进的新闻信息，总是偏离客观，带有一种“宣传”的倾向。   见到外国媒体指出中国的问题时，就大加批判或百般狡辩为中国政府辩护；极力用放大镜在外国媒体寻找中国正面的消息，然后予以引进解读加工放大。其本质就是一种更能迷惑国人的隐形的阿谀奉承...

这样的中国特色，不要也罢 改革开放后，中国大陆官场一个最大特点是：凡是对特权阶层有利的，可以强调“国际接轨”；凡是对自己不利的，则必定祭出“中国特色”。   当有利于自己为所欲为的东西，就必须“国际接轨”，毫无资本主义与社会主义之分；“市场经济、分配不公、贫富不均”那是要“国际接轨”的；如果这个接轨将会触碰到自己的权力、地位、利益的时候，就必须坚持“中国特色”，“公民普选、公众监督、权力制衡、民生福利”则是不能“国际接...

朝鲜为什么不是流氓国家？   美国前总统小布什把朝鲜称作“流氓国家”，笔者认为是错误的。   笔者将朝鲜称之流氓政权而不是流氓国家，是因为国家的概念涵盖的是其固有疆域和这疆域上生活的人民，老实说，朝鲜这个国家很美，人民也勤劳善良，因此朝鲜这个国家值得我们尊重和友好。   只是在金家的统治下，朝鲜被世界指称为流氓国家，这对朝鲜的土地和人民是不公道的。朝鲜的土地和人民遭受流氓政权的蹂躏，世界上善良的人，应予同情和帮助...

民主是西方的传统吗？是资本主义特有的吗？   现代民主制度既不是西方古老的传统，也不是中国或任何其他国家的老传统，对全世界来说都是相对新鲜的事物。所以，不管是中国还是其他国家，都没有很久的真正民主制度的传统。真正可操作的，各权力部门相互制衡的宪政民主制度架构的出现，也就是非常近期的事情，非洲，亚洲等第三世界国家，则多是二战之后才推出民主制度的。   今天世界上许多国家选择民主制度，不仅仅是对一种抽象的崇高价值的追求，更...

反对将民主污名化 有些人一看到别人提“民主，法制，人权”等，马上就给他贴上“全盘西化”的标签，扣上“卖国”的“洋奴”的帽子。这些人垄断宪政讨论的话语霸权，极力压制民主自由的声音，无限的夸大民主的副作用。许多新兴的民主国家在转轨的初期，以前在专制和威权体制的高压之下，掩盖的各种社会矛盾在民主初期的暴露和显现，准确地说应称之为“专制后遗症”。唱衰民主的人却将其归罪于民主，并称之为“民主乱象”，将民主污名化。  ...

          我们需要用新闻舆论来监督政府   在中国的土地上，我们怎么样才能实现“把权力这只老虎关进笼子里”的伟大梦想？也许，很多有识之士会有很多的想法，然而，在当前的环境之下，最切实可行的办法我想那就是弱化新闻舆论的宣传作用，强化新闻舆论的监督作用。   有些人对新闻舆论的监督非常害怕，面对老百姓的汹涌民意的压力，他们就狡辩说，世界上没有哪个国家有真正绝对的新闻自由，中国也不...

民主的关键在于实践   民主不仅仅是一种价值观，更是一种实践。让公民具备民主素质的最有效的办法，就是让公民去实践民主，在这个过程中去了解和掌握民主，总结经验教训，不断提高民主水平。如果不去实践民主，那就永远不会有相应的素质。 所以，素质是民主的结果，而不是前提。   当前许多发展中的非成熟的民主国家和地区，出现了很多街头暴力和贿选等各种“民主乱象”，很多人会以此来否定民主的可行性。其实，这是一种偏见，一方面反映出人们...

五：中国教育严重缺乏自主性   一般而言，教育的理念大概包含了两层含义：一层含义是实用的：让公民掌握科学知识，来为国家的建设与经济发展服务，另一层是意识形态的，如“改造国民性”、“提高国民思想觉悟”、“提高国民素质”等等。直白地说，就是教学生科学知识和教学生如何为人处事。   中国教育虽然也教给学生一些基本的文化与自然知识，但是，在更为重要的学习能力之培养、独立个性之塑造、健康品质之培育、人类文明之传承等为人处事...

我们用什么来赶英超美？（之二） 四：中国教育资源分配严重不均   在大力提高教育的普及率的同时，大力消除教育资源分配的不平等，使城乡之间贫富之间所有的国民有均等的受教育机会，就是最重要的当务之急。然而我们国家的现状，特别是改革开放30年来，我们国家教育发展的不平衡和教育机会的不平等，差距不但没有缩小，反而是越来越大！   教育资源的配置不均衡直接造成地域、城乡、校际之间差别还在扩大。我国教育资源在国内各階层人群的分配上...

我们用什么来赶英超美？（之一）     一：六岁小孩的提问所引发的思考 我的儿子今年六岁，还在上幼儿园学前班，前段时间他向我提出一个问题，让我思索良久。现摘录如下： 子：“爸爸，哪个国家最厉害？” 我告诉他：“现在是美国最厉害。” 子：“那我们要怎么样才能超过美国呢？” 我心中一惊，问得好！一百多年来，多少革命先烈仁人志士苦苦思索幷为之终身奋斗，到现在仍然没有达到理想的目标，这个答案是什么？我要如何回答？ 我思索良久，思绪万千，梳理这一百多年...