信仰基督教之士，必为有普世价值之人。有普世价值嗎？有,那就是死亡！基督徒的未日審判權在上帝手中,那不是人人得救,人人成佛,人人共產！基督徒的价值是死而复生,只發生在少數信上帝的有靈活人中！基督徒不信普世价值！耶蘇為罪人們上＋字架,哪不是普世价值,是特殊价值！基督徒不是鋼鐵怎樣練成的,基督徒是卑微軟弱的。所以要求告上帝怜憫與拯救！無論如何,决定是否重生得救權還是在上帝手中！人不可能勝天,人定勝天哪是魔鬼慌言！

約翰壹書 第五章1.凡信耶穌是基督的，都是從神而生，凡愛生他之神的，也必愛從神生的。 2.我們若愛神，又遵守他的誡命，從此就知道我們愛神的兒女。 3.我們遵守神的誡命，這就是愛他了，並且他的誡命不是難守的。 4.因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。 5.勝過世界的是誰呢﹖不是那信耶穌是神兒子的嗎﹖ 6.這藉著水和血而來的，就是耶穌基督；不是單用水，乃是用水又用血， 7.並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。 8.作見證的原來有三：就...

人生百年,死後即是億萬年;糾纏生前百年,還是展望死後億萬年？ 聰明的有靈活人與無靈野人最大差別是：野人糾纏現在,靈人展望未來！

从最後往前念,主的旨意不可測 以弗所書 第三章 1.因此，我─保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱（此句乃照對十四節所加）。  2.諒必你們曾聽見神賜恩給我，將關切你們的職分託付我，  3.用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。  4.你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。  5.這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。  6.這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，...

馬太福音 第十章 耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。 這十二使徒的名：頭一個叫西門、又稱彼得，還有他兄弟安得烈，西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰， 腓力和巴多羅買，多馬和稅吏馬太，亞勒腓的兒子雅各，和達太， 奮銳黨的西門，還有賣耶穌的加略人猶大。 耶穌差這十二個人去，吩咐他們說：外邦人的路，你們不要走；撒瑪利亞人的城，你們不要進； 寧可往以色列家迷失的羊那裡去。 隨走隨傳，說天國近了！ 醫治病人，叫死人復活，叫長大...

伊甸東邊挪得之地為東方國祖孫命定之地 創世記 第四章有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就懷孕，生了該隱【就是得的意思】，便說：耶和華使我得了一個男子。 又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的；該隱是種地的。 有一日，該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華； 亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物， 只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大的發怒，變了臉色。 耶和華對該隱說：你為什麼發怒呢﹖你為什麼變了臉色呢﹖ 你...

這一切都是上帝的命定的機會,東方國沒有感恩天父就永遠抓不住機會 傳道書 第九章 我將這一切事放在心上，詳細考究，就知道義人和智慧人，並他們的作為都在神手中；或是愛，或是恨，都在他們的前面，人不能知道。 凡臨到眾人的事都是一樣：義人和惡人都遭遇一樣的事；好人，潔淨人和不潔淨人，獻祭的與不獻祭的，也是一樣。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。 在日光之下所行的一切事上有一件禍患，就是眾人所遭遇的都是一樣，並且世人的心...

毛主席是東方國的教師，上帝早就用拯救凶惡患難在愛東方國屬靈的子民了主雖以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：這是正路，要行在其間。 以賽亞書 第三十章 耶和華說：禍哉！這悖逆的兒女。他們同謀，卻不由於我，結盟，卻不由於我的靈，以致罪上加罪； 起身下埃及去，並沒有求問我；要靠法老的力量加添自己的力量，並投在埃及的蔭下。所以，法老的力量必作你們的羞辱；投在埃及的...

哈利路亞，但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。 況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。 鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。 預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。 ...

上帝的大愛: 把基督始祖亞當夏娃趕出和平永生的伊甸園, 終結靈人類近親繁衍窘境(二)上帝耶和華屬靈的大愛把親自創造的亞當與夏娃,趕出伊甸園為了三件事：1，讓有智慧可分善惡靈人不能輕易永生而去偷吃生命果(耶和華神說：那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。 耶和華神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。).  2，讓亞當與夏娃經歷患難來知道神的大愛(因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；...