（一）男人和女人的不同手段男人离不开女人，女人也同样离不开男人。于是男人与女人之间，便不断上演着纷纷扰扰、幽幽怨怨。上演着悲欢离合、聚散依依。也就有了男女之间相处的方式方法，以及手段。 在古代，男人对女人，可以是欣赏、喜欢、占有，甚或是玩弄、抛弃、转让（比如那个被三倒手的陈妙登）。女人对男人则不行，她们大多没有选择的权力，只能被动地任由男人去欣赏、喜欢、占有，或者是玩弄、抛弃、转让，而无可奈何。随着女权主义的进步，这些行为...

自天地混沌步入古代文明，特别是儒家思想大一统之后，中国的男女关系可以说并不开放。古人讲“男女授受不亲，礼也”，要求保持一定距离，这才是礼数，是文明。又说“非礼勿视、非礼勿听”，连感官状况都做了明确要求。像现在，放开了意淫，那是绝对不行滴。要学做柳下惠，坐怀不乱才是君子。一不小心心猿意马了，搞不好自己都想抽自己耳刮子。 古时礼教，多是约束女子的。少女待字闺中，做些女红，纳个鞋底儿绣个花儿什么的。在路卫兵看来，这也有好处：一则手...

（三）无性婚姻的隐情吕雉弄这么一出，对外宣传是“欲为重亲”《汉书》，说为了亲上加亲亲更亲。这不过是一个冠冕堂皇的说辞，就像现在政治作秀的宣传口径，糊弄糊弄老百姓罢了。都是一个鼻子俩耳朵，谁不知道谁呀！还好意思在那正襟危坐、故作高深的讲话作报告呢，真把人们当傻子啦？吕雉的真实目的，就是想进一步控制朝政，控制自己的儿子刘盈，将权力牢牢掌控在自己手中。 吕后为什么非要做重亲呢？自己的亲生儿子当皇帝还有什么不放心的吗？葛优讲话：有这...

（一）人性与兽性的区别人与兽的区别，就在于人是直立、挺胸、抬头的。人性与兽性的区别，则在于人能够做到自我控制，不似兽性般任意发泄。人性中包涵了情感、爱心和善良，而兽性则完全是没有节制的欲望、以及对欲望不择手段的获取。兽性不只兽类独有，人类也会有。人性和兽性有时就在一念之间，两者可以相互转化，并没有一个很清晰的界限。人性的缺失、泯灭，渐渐就会表现出兽性的一面。而兽性频发、坏事做尽的人，偶尔也会良心发现，这正是人性的东西起了...

（四）希望寄托在儿子身上事物不是一成不变的，即便再艰难再困苦的日子，也终究会有熬到头的那一天，只要你能挺住，因为时间会改变一切的。李祖娥挺住了。俗话说，造得欢死得快。高洋如此折腾，纵欲无度，酗酒成性，体力透支，精神亢奋，这谁受得了啊？所以没几年便呜呼哀哉了。高洋死后，他和李祖娥的儿子高殷继位，娄昭君被尊为太皇太后，李祖娥被尊为皇太后。 丈夫死了，李祖娥更多的不是感到悲伤，而是如释重负，长长出了一口气。这不是李祖娥不念及夫妻情意，老公...

兽性皇帝让人不能忍受的作风（三）幸运的女人不一定会幸福李祖娥有个喜欢自己的老公，老公还是帝国的皇帝，而皇后待遇那也是没得说，剩下就只有安逸享受的份儿了。李祖娥年轻漂亮，正像一朵盛开的百合，任由芬芳和娇艳的恣意弥漫、张扬。 可惜好花不常开，好运不常在。命运有时是公平的，它给了你这个就不给你那个，先前给了你以后就不一定再给你。这不是什么宿命论，人生境遇大抵如此，不信你就回想一下自己走过的人生道路，看看是不是这么个理儿。&nbs...

（一）幸福与地位高低无关地位，是指一个人在社会中的位置。地位的高低，和这个人对社会资源的支配度，以及他对社会的影响程度有关。也就是说，地位是需要外物来帮衬的，犹如开着宝马代表有钱，拿着公章代表有权一样。地位代表着尊荣，体现着风光，蕴涵着价值。一句话：有了地位就有了身份，就有了说话的权力。人们一生的奋斗目标，不管你信不信，也不管你接受与否，或多或少是奔着这个东西去的。 人分三六九，地位自然也不相同。但有一点是共通的，就是他们都是...

节选自《五胡乱》，法律出版社出版正当乞伏司繁踌躇满志的时候，一场灾难降临了。他的所有宏伟计划，也很快变成了泡影。十六国时期，作为一个部族来说，其最大愿望，或许就是建立一个属于自己的政权，乞伏部也是一样。在这一点上，乞伏司繁有着足够的信心，因为先前的很多榜样，时刻在激励着他。然而，事与愿违，前秦无坚不摧的铁骑，把他最初的这个萌芽想法扼杀在了摇篮里。尽管如此，乞伏司繁并没有泯灭心中的希望。他归附前秦之前说的那句话，“吾将为呼韩邪之...

（一）床上政治与床下政治后宫女人参政，一直是古代皇权制度中的一个特殊现象。一个热衷于治政的皇帝，政治就是他生命的全部，会充斥于生活的每一个角落，即便休息睡觉时也不例外。所谓三句话不离本行，因为惯性思维使然，他们与同床共枕的女人，也难免会谈及政治话题。犹如时下那些讲话上瘾的领导们，在散会后许久，脸上依旧一片茫然，支颐凝思，意犹未尽，酷似西方雕塑中的那尊思考者。你和他说句话，他会呜呜啊啊的不知所云，不知道的还以为他在梦呓。 为政...

一个人最不能承受的事情，也许不是死亡和磨难，而是人格的羞辱。古人常讲“饿死事小，失节事大”、“士可杀不可辱”，说的都是面子上的事。对于曾经位尊九五的皇帝来说，则尤其如此。在中国历史上，皇帝被废的事件数见不鲜，在那种非正常传位的夺宫中，就产生了这样一个问题：前任皇帝如何处置。最常见的是直接要了小命，来个一了百了；少数被废为王的，还算不错，毕竟留了个活口；儿子夺老子位的，如果还没到丧心病狂，尊其父为太上皇，照顾下情绪，也还有点良心。不管...