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“菊花之约”是看话剧《琥珀》里所引据,故事感人。后查阅,源自《喻世明言》中的第十六卷。在当下社会“信用缺失”高唱的时候,此故事更具回味。摘抄如下: 范巨卿鸡黍死生交 种树莫种垂杨枝,结交莫结轻薄儿。杨枝不耐秋风吹,轻薄易结还易离。君不见昨日书来两相忆,今日相逢不相识!不如杨杖犹可久,一度春风一回首。 这篇言语是《结交行》,言结交最难。今日说一个秀才,是汉明帝时人,姓张名劭,字元伯,是汝州南城人氏。家本农业,苦志读书;...
接触“修行”还在自己少年时,不怎么懂事,听人讲,也谈论起。知道了现在是末法时代,许多事情难言正理。当时的观点,仿佛“入世”修行更倡导些。因为邪恶要回来的时候,给佛最大的痛苦莫过于让他的弟子变成魔。 成年后有半年客居峨嵋,听到了许多关于和尚买肉、看毛片的说法,都是市井传语;也听到许多关于寺院里派系相争的事。不敢不信,不敢全信。而周围发生的许许多多故事,也给过我一种善行未必善报,恶行未必恶报,耕耘未必收获的印象。在高速发...
从一段时间开始,总喜欢禅院。空暇的时候,出差的时候,都希望有时间去禅院走走,看看古刹,静静的步行一段,敬一柱香,享受一种氛围,享受一份宁静。 而禅院的对联,常因其文字的精辟和意境使我久久驻足。 一、浙江普陀山普济寺 “乾坤容我静,名利任人忙” “暮鼓晨钟,惊醒世间名利客;经声佛号,唤回苦海梦迷人” 二、成都昭觉寺 “觉路无边靠自悟, 度人度己度众生” 三、武汉归元寺 “见了便做做了便放下了了有何不了,慧生于觉觉生于自在生生还是无生” 四...