上帝创造人类的时候，准备了一大壶盐水。他把盐水分成两等分，分别送给了男人和女人，让他们用一生去消耗。男人身形普遍高大，大部分盐水在劳动中变成汗液消耗掉了；女人普遍情感细腻，大部分盐水在动情时变成了泪水。

庆祝生日是一个极为普遍的传统，世界各族人民都有这种习俗。因而，人们对庆祝生日的行为再习以为常不过了。但是，一个偶然的思考让我觉得，不是所有人都配庆祝生日的。有些人渣，他们的诞生给其他人带来不幸甚至是灾难。这种人是不配庆祝生日的。如果他们还有一点点良知，在他们生日的当天应该忏悔，祈祷。  

“孩奴”是一种新名称，用来概括形容父母一生，都在为子女打拼，为子女忙碌，为子女挣钱，而失去了自我价值体现的生活状态。目前，“孩奴”现象空袭80后。调查显示，超八成年轻家长感到扶养孩子的经济压力太大。而养育费用水涨船高是不愿生育的首要因素。。。。。。(1月16日中新网) 看了这篇新闻，谈点个人看法：不得不说这是中国社会的悲哀。为儿女不惜牺牲一切的做法，根本不值得推崇，因为这是很多兽类也能遵守的繁衍法则！啃老啃到死就是这种被神...

一国两制的伟大构想是毛主席提出来的，什么时候成了邓小平提的了？？？中央新闻联播怎么可以这么不负责任？

当前，《建国大业》正在火爆放映。这是一部明星云集的影片；这是一部充满了爱国情怀的影片；这是一部为60年建国献礼的影片。这是媒体评论中比较有代表性的三条。但我想说，它就是一部商业片而已，没必要捧到天上去。要实现票房4.5亿！！！大家看看，导演一开口就将商人的本质暴露无遗。赚钱无可厚非，但是打着爱国旗号获取暴利是多么的不同，简直可耻！既然是爱国，为什么不低价向市民开放？或者免费去农村巡演？以公众的热情来看，即便低价放映，回本也是轻而易举的...

深秋，当您走在风景如画的乡间小路上，踏着缤纷的落叶，呼吸清爽的空气，您会有什么样的感觉？A. 您是一位“画”中人：“熟悉的地方没有风景”，可能您只是心情比平时稍好了一点。B. 您是一名喜欢游历的诗人，初次来此：您很可能会把眼前的美景描绘成天堂一样。C. 您是一名旅行者：您看到某B君写的诗，慕名来欣赏天堂般的美景，您未必能找到如履天堂的感觉。D.您是一名诗人，被风景折服后决定定居于此地：开端一定是无限美好的，一段时间过后，您就麻木了，甚至后悔了...

我不信鬼神，传说中的天上地下都被人类探索到了，鬼神不会就生活在火星或地壳里吧？我也不相信有来世，如果有，现在猛增的就不会是人口，应该是牲畜。 人死了究竟是怎样的？一切世间事就都与自己无关了，活着时再怎么认为无法放下的事，全都可以放下了，肉体还给了自然，精神化为了乌有，爱恨情仇一切归零，和欲望永别。。。。。。 死亡被神秘的迷雾笼罩着，让人产生浮想，但是，死亡是没必要探究的，因为每人都将亲身经历。最终理解到什么程度都是一瞬间变...

两笔就写成一个“人”字，可要解读它，是一辈子都难做到的。为儿女，绝大多数人可以做到不惜任何代价、不计任何报酬。可对待父母，就很少有人能拿出对待子女的十分之一甚至百分之一的心意。古往今来，赞美父爱、母爱的史诗多若繁星，可记录子女回报父爱、母爱的作品又有多少呢？为什么人们只知道歌颂父爱母爱，却不颂扬回报的行为，让回报之行为蔚然成风呢？多少父母在为儿女历尽心血、耗尽生命菁华之后，却落得寒心而终。子女的不孝使他们无法含笑九泉。...

小的时候，出生于农村。家乡山青水秀，民风纯朴，然而，清贫的生活使我向往城市生活；长大后，如愿来到城市。生活谈不上富足，却也衣食无忧。然而，种种原因又使我怀念昔日的农村生活；两年前回了一次家乡，感觉家乡变化好大。极目四望，山依然青，水也还算秀，只是草地面积小了，林子里的鸟儿少了，河里的鱼儿少了。村子里，富人明显多了，穷人也还不少。感觉家乡的民风变了，让我感到有些陌生，不过也得承认，我也变了。很想回归，可现在无法将心沉下来，等到晚年吧。 城...

当今的中国，“妖魔鬼怪”可谓活跃人间。要惩治妖魔、造福百姓，是孙悟空管用还是唐僧管用？靠唧唧歪歪就能把妖魔弄死，那是大话西游。纯属扯淡！ 唐僧是儒家代表，孙悟空是法家代表：我们的社会，需要孙悟空还是要唐僧？百姓心中呼唤的、网上随处可见的，是孙悟空，而实际活跃舞台之上的，是唐僧。