前记：九十年代初，本人曾提出用“经济渗透”与“文化融合”的方式解决台湾问题。过去近20年，我们在这条路上一直就没有实现实质性的跨越，因此耽误了不少两岸“和、合”的进程。现将原文修改整理，录于此，或依旧具有一定的现实意义。 目前和平与发展已成为人类和谐共处的主题，武力解决两岸问题已经失去特定的外部环境和时机。民族利益和民族情结，也不允许我们为强求对方与自己意识形态的一致，而自家兄弟再同室操戈。 台湾问题不同于香...

在人类登月40年之际，我们或应尽早走出一直以来对月球、地球认识之误区。正确了解月球和地球的形成原因，对人类充分利用宇宙空间之条件，准确预测、尽量减少、适当控制地球自然灾害，甚至直接取得并制造地球上一些原始、不可再生稀缺的资源性物资，将具有划时代的意义。 太极与八卦告诉我们：太极是一幅天体结构图。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。 我们已知的天体银河系呈螺旋状，太极也呈螺旋状。太极告诉我们，整个宇宙中，天体和天体...

其一远望山入天,近山天更远；云深不知去，已在云生处。 其二云龙何处来,山脉向哪方；问天天不语，两眼雾茫茫。 不知是哪一年,过湘西雪峰山的时候,当时呤出这些句子,过后早已把它丢到记忆的旮旯里。这下其实还没闲着，它却自己主动从记忆里蹦出来。既写下，还得录点感概：人世间的许多事，也和这段句子中的山、天、路及云一样，常常是难以完全揣得透彻看得明白。 在雪峰山下，远远望去，山峰深入云中。等上得山来，原来与山相连的天却跑到了...

独坐纱窗前，思入夜色中；遥寄挚友情，月寒秋露浓。

“99”，中国农历9月初9，重阳节；又称老年节；“61”，公历6月1日，众所周知的国际儿童节。以下“99”代表老人，“61”代表儿童。 现时中国经济政策，已使农村几乎所有轻壮年劳动力放弃农业，涌入城市。农村人员年龄结构已经呈现为一种非常奇怪的状况。用农民爷爷、奶奶自己话描述：“就剩下我们这支‘99、61’独立大队啦”。中国农村的劳动力真的过剩了么？   改革开放三十年，中国农村的形势被描述的一片大好。经济学家们的经济政策，开辟...

由中国文字引发的思考：早期中国文字是对事物形象描述的一种符号。它越溯前、越原始，对事物发展变化的记叙越具有其相对的全面性和真实性。 关于周易：人们都说周易有三部，这是错的。周易就是且仅是周易，不是人们所认为周朝的易。但所谓的“易”确有三部：连山、归藏、周易。在这里，前二者是没有“易”的。从中国文字的角度来解释，连山：山的交错与衔接；归藏：地的隐蔽与埋藏；周易：围绕太阳周而复始的旋转（“易”：上“日”，下为由日发出的光线）。三易...

正三微言

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