（3）《穀梁传》 《穀梁传》，又称《春秋穀梁传》或《穀梁春秋》。同《左传》和《公羊传》一样，“穀梁”二字也是作者的姓。《榖梁传》的作者据说是榖梁子，这个穀梁子一般被说成是战国时候的榖梁赤，也有人说应该叫作穀梁喜，或穀梁嘉，或穀梁俶。名字都有点搞不太清楚。 姓也有人怀疑，“穀梁”与“公羊”这两个复姓，太罕见了，好像除了穀梁赤、公羊高他们家人外，几乎就没有见到还有别人姓这个姓的。有人发现，“穀梁”两字反切和“公...
（2）《公羊传》 《公羊传》，就是《春秋公羊传》的简称，也有人称之为《公羊春秋》。知道《左传》大名的人不少，而同为《春秋》三传之一的《公羊传》，在当今社会的知名度还不如三流小歌星。一听“公羊”，爱车的朋友肯定首先想到的是美国豪车道奇公羊，更多人的第一反映大概就是“什么公羊？还母羊呢”。 《公羊传》旧题战国时公羊高撰，《汉书•艺文志》载：“《公羊传》十一卷，公羊子，齐人。”颜师古注：“名高”。所以《公羊传》的“公羊”...
（1）《左传》 《左传》是大家在《春秋》三传里最熟悉的了，中学语文课本中的《曹刿论战》、《烛之武退秦师》等篇课文就是出自《左传》，而《公羊传》和《榖梁传》有的人恐怕是听都没听说过了。 《左传》，又称《春秋左氏传》、《左氏传》或《左氏春秋》。这些名字里，《左氏春秋》应该更古老，《史记》中只记了这个名字，到了《汉书》中才出现了《左氏传》、《春秋左氏传》、《左传》之称。《左传》其实就是《左氏传》和《春秋...
11、《春秋》与三传 《春秋》是现存的我国古代第一部编年体史书，所谓“编年体”就是按照年、月、日的时间顺序，记叙史事的史书编纂方式。《春秋》主要记载了从鲁隐公元年至哀公十四年（公元前722年—前481年）共二百四十二年各诸侯国之间的重大历史事件，其以鲁公纪年，但记述范围却遍及各诸侯国和周边少数民族，内容包括政治、军事、经济、文化、天文气象、物质生产、社会生活等诸方面。史学上把公元前770年—前476年的这段时间叫作春秋时期...
10、《周易》 周予同先生曾说过：“中国儒教的经典里有两部怪书：一部是《周易》，一部是《春秋》。”接下来我们就要讲这两部“怪书”。 《周易》有多怪？放开满篇神秘玄妙的符号和古奥难通的文辞不谈，光是一部本为卜筮之书的书，能成为是五经之一，更有“群经之首”之誉，还不够奇怪的吗？ 了解这么一部经典，三言两语是根本不可能讲清楚的，但求能讲一个大致。 《周易》的“易”是什么意思呢？按郑玄的说法，“易”有三层意思：“易简，一也...
（3）《礼记》 《礼记》，顾名思义，是“记”，是解说“经”的一种作品，也就是说它本不是“经”。但九经也好，十三经也好，都有它，这是因为后来它被破格提拔，享受了“经”的待遇。同样享受这种待遇的还有解说《春秋》的《左传》、《公羊传》和《穀梁传》。 《礼记》解说的是《礼经》，也就是《仪礼》。从先秦至汉初，历代儒家学者对《仪礼》展开阐释、发挥义理，积累了大量的“记”。《汉书"艺文志》载：“《记》一百三十一篇，七十子后学所记也。”这一...
（2）《周礼》 《仪礼》是对礼仪的详细记载，《周礼》则不同，它是记官制的，所以《周礼》原称《周官》。官制属于国家典制，也是古代“礼”的一部分。 根据正式的说法，《周礼》是西汉景帝、武帝之际，河间献王刘德从民间征得的，当然那时候还叫《周官》。这部《周官》有《天官》、《地官》、《春官》、《夏官》、《秋官》等五篇，唯独缺了《冬官》一篇。刘德悬赏千金向天下求购，结果还是没有得到《冬官》，不得已只好找来性质差不多的《考工记》给...
9、三礼 《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经，我们前面谈了《诗》、《书》。到了十三经里，《诗》、《书》，还是那个《诗》、《书》，《礼》却变成了“三礼”。《诗》、《书》虽然有今、古文之分，有传授系统的不同，但终究还只有一部书，但《礼》在汉代却出来了三部书，东汉末年郑玄为此三部书作注，自序中说“凡著‘三礼’七十二篇”，那以后这三部书就以“三礼”组合的形式登台亮相了。十三经里光“礼”就占了三部，要不说咱中华是礼仪...
8、《尚书》 《尚书》，本来只叫《书》，西汉初因为它是“上古之书”，才开始称《尚书》，因为《尚书》是五经之一，而又有《书经》之称。 《尚书》是我国现存最早的一部历史文献汇编，我们现在关于尧舜时代的上古故事的直接文献就是从《尚书》来的，其中保存了上古大量的政治、哲学、天文、地理、刑法等方面的珍贵史料，对于金文学、甲骨学、古器物学和考古学的研究都有很重要的参考价值。 《尚书》相传为孔子编定，《史记·孔子世家...
7、《诗》 五经的排序有两种。一种是先秦以及今文经学的排序，是按课程的程度由浅入深来排，就是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，这种顺序也是大家说起来比较顺嘴的。还有一种是古文经学的，按经典产生的先后次序，就是《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》，这种顺序多为后世儒家学者采用。 这种排序无所谓对错。我们既是入门，不妨就按照由浅入深的顺序来吧，先从《诗》谈起。 《诗》，又称《诗经》，又称《三百篇》...
