人在路途的感觉                             许锡良  这次“五一劳动节”，是真正的劳动节，整个假期都被学院派在粤西山区的一个国...

谌洪果：我为什么不参评教授？ 武汉大学法学副教授陈少林因没评上教授，而拳打一名评委会成员，并扬言要挨个收拾那些让其受到不公对待的评审们。 我理解陈少林副教授的举动。得知他慨叹自己已47岁，再不评上就没有机会了，我更是不由得心生悲凉。如今的高校，众多博士毕业不久的二三十岁的年青副教授们，都充满这种体制内积极上进的渴望和“紧迫感”，更何况这位已把一生都搭在这个荒唐教育体制的人。 尽管如此，我还是想对陈少林老师说...

谌洪果：我为什么不参评教授？  武汉大学法学副教授陈少林因没评上教授，而拳打一名评委会成员，并扬言要挨个收拾那些让其受到不公对待的评审们。 我理解陈少林副教授的举动。得知他慨叹自己已47岁，再不评上就没有机会了，我更是不由得心生悲凉。如今的高校，众多博士毕业不久的二三十岁的年青副教授们，都充满这种体制内积极上进的渴望和“紧迫感”，更何况这位已把一生都搭在这个荒唐教育体制的人。 尽管如此，我还是想对陈少林...

       对中国人反智典型的思考                     许锡良  1、中国数千年来，出来的典型人物，几乎都是由上面表彰出来的，而不是靠自己的实力与才华干出来的。而且更为耐人寻味的是，这些被表彰出来的人物，几乎都有一个共同特点，那就是以道德高尚的名义，而不是以智慧超群、发明创造能...

人间最大的祸端就是怨恨，怨恨的源头则是穷迫，所以必须广开人言，不妨害他人行为。 论人类怨恨之害（福泽谕吉《劝学篇》第十三篇） 人类不道德之处恐怕有很多，但对社交最为有害的莫过于怨恨了。贪婪吝啬、奢侈浪费和诽谤等等虽然也是非常明显的不道德行为，但细加考虑的话，这些行为的本质并不见得就是恶，只要根据其发生场所、强弱的程度以及针对的方向的不同，也是可以免除其“不道德”的名义的。比如贪财不知满足可说是贪婪吝啬，但爱钱乃...

谁改变了日本人的命运？                  许锡良  说到日本人命运的改变，明治维新是回避不了的一个话题。而明治维新时期的那些具有民主宪政思想的启蒙思想家们，正是他们改变了日本人的命运。在日本明治维新时期出现了无数的启蒙思想家，其中最具有代表性的人物，有两位是值得一提的。一是福泽谕吉（1835年1月10日——1901年2月3日），另一位是...

                    闲思碎语2012-5-3                              许锡良  1、中国的前途，在于既不尊孔崇儒，搞复古运动，开历史倒车，也不搞共产主义运动，搞全民折腾，才会...

                    闲思碎语2012-5-2                        许锡良  1、中国传统留给所有的中国人最大的烙印就是不择手段，只问目的，成王败寇。如果能够取得成功，即使是靠欺诈，也是允许的。在中...

  论鼓励演说 (福泽谕吉《劝学篇》第十二篇） 演说在英语中为“speech”，指的是大量人聚集在一起说话，在席上将自己意见传达给他人的方法。我国从没听说有这种方法，恐怕只有寺院说法和这类演说相近吧。在西洋诸国演说十分盛行，从政府的议院、学者的集会、商人的会社、市民的集会到冠婚丧祭、开业开店等等小事，只要有十几人聚集起来，就一定会有人述说会议的目的、或是发表平生主张，或是即席演讲，形成了大家发表意见的风气。演说...

                                闲思碎语2012-5-1                         许锡良   1、福泽谕吉这样在日本家喻户...