再谈破体书法 顾绍骅 2006年11月，胡锦涛总书记在全国第八次文代会和第七次作代会上讲话指出了文艺产业化的形成与建设的重要性。“基础在于继承，发展在于创新”。 凡是称得起真正艺术品的书法都是一种超越，但是按照书体划分狂草可以说是最大限度的超越。书法界确实有一种倾向，即不满足于包括狂草在内，已有的各种书体的规范。融合多种书体，是一种趋向。——《基础深厚书路广》沈鹏 法国的艺术大师——奥古斯特•罗丹说过：“世界上...

1、  与传统审美相悖的书法艺术 八十年代初，中国书法随着“文革”的结束而复兴，一时间，“百花齐放”的蓬勃景象在神州大地呈现出来；又因改革开放，社会的“一切”，无不围绕着经济工作——赚钱，这个重中之重的“目标”去发生、发展；故，浮躁、急功近利、以次充好，制假等已泛滥至各行各业，书坛也当然不例外；并有这样一种思潮——“一个现代社会的书家，无论你再怎幺努力，也超不过（书圣）王羲之，索性反过头来不必思考传统的审美观念，追求另一种的变异—...

一、书法至今的发展 文字演化发展的两个属性（方向）：一是简化、快捷书写；现在电脑打字、制作等，已代替了公文、书信等的传递、发布、张贴等的需求。另一个是“书法化”，即：追求书法美。 1、  传统“一脉相承”的中和之美 自古以来，书重儒雅中和，并视为风格之正宗，无论在用笔、结体，还是在章法方面都追求折中协调，以至通会。此虽为艺术之至高境界，然能至此者甚稀。因其理隐而意深，道微而味薄，若把握不好，常陷于平庸。纵鉴古今书史，在纷纭璀璨的书...

〈一〉线条的魅力 在中国书法的线条中，力度感始终是第一要求，所谓笔底千钧、力透纸背，即书法的线条要给人一种阳刚之美和丰富的内涵。在这种状态下，线条也就有了质感、韵律。线条是书法家感情的迹化。书法家把自己的情思和艺术感觉等融会升华，通过线条的刚柔、疾徐有节奏地起伏往来，传达出作者心灵的欢畅、焦虑等不同的情感思绪，也映衬出自己的线条，这也是书法艺术中线条的魅力所在。线条是书法形式美中最活跃的因素，也是书法表现的基本因素，...

(2)隶书：隶书相传为秦未程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划改 曲为直。改“连笔”为“断笔”，从线条向笔划，更便于书写，这种书体流行于“徒隶” (下层办公文的小官)之中。故称为隶书。到汉代这种书体开始盛于起来，成为主要书体。隶书的出现是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时，撇、捺等点画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化。 增强了书法造型艺术的美观，风格也趋多样化，艺术欣赏的价值大...

中国书画作品欣赏之我见-------之二（中国书法）   中国书法美学是独一无二的艺术美学系统。它的美学追求和对艺术真谛的把握，使世界各国的艺术家、美学家赞叹不已。西方现代艺术更是把书法奉为楷模。从中国美学自身系统来看，人们普遍认为，书法是中国艺术的核心，体现了中国艺术的本质精神，书法美学包含了可与其它各门艺术相通的最基本的审美规律。可以说，不懂书法美学，就不能真正理解中国艺术和中国美学。可见，对中国古代书法美学进行研究...

附：美国的艺术市场与中国画 ——陈林 改革开放后通过各种途径来美国办画展的画家很多，这其中小部分画家取得了某种意义上的成功，大多数人则如过眼云烟一样，很快就从美国观众的记忆里消失。然而，受自尊、虚荣等诸多心理因素的影响，许多画家回国后常常报喜不报忧。因而导致国内有关报刊上时常出现“某某国画家在美国的展览引起轰动”、“作品被抢购一空”之类的夸张报道。去年来美之后，笔者就中国画在美国的境遇对诸多美国人及画廊业者进行了...

六、      中国画的“品位” 绘画是有层次和品位的。  中国古代画论把画品分为许多层次，一般而言，妙品比能品为高，而神品又比妙品为高，高水平的画家当然应该追求最高层次一一神品。而神品又必须以能品和妙品为基础，连能品都达不到，怎么能成为妙品呢?同理，连妙品都达不到，又怎么能成为神品呢?可见。神品离不开能品和妙品，能品和妙品是神品的必要准备和必要条件，而神品是能品和妙品的最高归宿：，凡是艺术作品，都由三...

五、 中国画的用光 一位大画家曾说过，一位美术家的重要性，是由他引入美术语言中创新符号数量的多寡决定的。中国古典绘画中的光，大都是表现明暗分布的。现代中国画中的光，不仅表现明暗分布，而且成为刻画形象、突出主题、表现画家情感的新艺术语言。现代中国画家的这种创造，对中国画的革新与发展功不可没。对此我们必须给予足够的重视。明初画家元履以自然为师，所作<华山图》册页四十幅，皆由写生观察得来，光感甚强，故山石明亮坚实，气势雄伟；而...

四、        中国画色彩的魅力 我国古代绘画从来就重视色彩的运用，历代画论对色彩的研究达到很高的水平，古代画家很早就总结了季节、气候不同所引起的物象色彩的变化，并谈到冷热色彩的运用。 [唐]王维在《山水论》中论道：“有雨不分天地，不辨东西，……雨霁则云收天碧，薄雾菲微，山添翠润，日近斜晖。早景则千山欲睡，雾霭微微，朦胧残月，气色昏迷。晚景则山衔红日，帆卷江渚，……春景则雾锁烟笼，长烟引素，水如蓝染，山...