让坛友多一份信心!

发表于 2009-10-26

大多数的人内心都较脆弱.曾经有一位坛友被人骂得哭了.之后他也就不来了.我为这位坛友感到非常惋惜.如果他坚持发好的帖子下去.那么他自我会从自己的帖子中学到不少.他人亦会从好的帖子中学到很多.虽然他一开始可能程度比较浅.但像读书一样.从一年级开始读.年复一年坚持努力.终有成就.而骂他的人可能水平略高一点.可别人因其之骂而痛恨之.甚至可能就此毁了一个人.给他人一个微笑、送对方一个赞叹。让坛友多一份信心！

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(分享) 天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；(5)

发表于 2009-10-26

天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。杀机者，阴肃之气，所以伤物也；然无阴不能生阳，非杀无以卫生，故天之杀机一发，则周而复始，而星宿移转，斗柄回寅；地之杀机一发，则剥极而复，龙蛇起陆，静极又动；惟人也亦俱一天地也，亦有此阴阳也，若能效天法地，运动杀机，则五行颠倒而地天交泰，何则？人心若与天心合，颠倒阴阳只片时。天时人事合而一之，则万物变化之根基即於此而定矣。中庸所谓致中和，天地位焉，万物育焉者，即此也。

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(分享)天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。(4)

发表于 2009-10-26

天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。天性者，天赋之性，即真如之性，所谓真心，不识不知，顺帝之则，而人得以为人者是也；人心者，气质之性，即知识之性，所谓机心，见景生情，随风扬波，而人因之有生有死者是也。天性者，天机，即是天道；人心者，人机，即是人道。守天机者存，顺人机者亡。惟大圣人观天道，执天行，中立不倚，寂然不动，感而遂通，修真性而化气性，守天道而定人心，不使有一毫客气杂於方寸之内也。

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(分享)五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。(3)

发表于 2009-10-26

五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。人秉五行之气而生身，身中即具五行之气。然心者身之主，身者心之室，五贼在身，实在心也。但心有人心道心之分；人心用事，则五贼发而为喜怒哀乐欲之五物；道心用事，则五贼变而为仁义礼智信之五德。若能观天而明五行之消息，以道心为运用，一步一趋，尽出於天而不由人，宇宙虽大，如在手掌之中；万化虽多，不出一身之内；攒五行而合四象，以了性命，可不难矣。

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(分享)大医精诚

发表于 2009-10-26

大医精诚　　《大医精诚》一文出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷，乃是中医学典籍中，论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。 [编辑本段]【主要内容】　　《大医精诚》论述了有关医德的两个问题：第一是精，亦即要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”。第二是诚，亦即要求医者要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，策发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含...

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(分享)天有五贼，见之者昌。(2)

发表于 2009-10-26

天有五贼，见之者昌。五贼者，金木水火土也。天以阴阳五行化生万物，气以成形，而人即受此气以生以长，但自阳极生阴，先天入於后天，五行不能和合，自相贼害，各一其性，木以金为贼，金以火为贼，火以水为贼，水以土为贼，土以木为贼，是谓天之五贼也。惟此五贼，百姓日用而不知，顺行其气，以故生而死，死而生，生死不已。若有见之者，逆施造化，颠倒五行，金本克木，木反因之而成器；木本克土，土反因之而生荣；土本克水，水反因之而不泛；水本克火，火反因之而不燥；火本克金，金反因...

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平等课堂3

发表于 2009-10-20

人与人之间、事物与事物之间的差别、好坏、优劣。是相对的。是与参照物相比较而在自心所投射的观念。譬如：骑着自行车与行人相比。自行车非常快了。与汽车一比较就慢了。人在痛苦的时候感觉一秒钟非常的漫长。在快乐的时候10年好象就只有几秒钟。当看到一个人的优点时，您是否同样能向接受优点一样的接受缺点呢？其实没有优点的比较，又怎么会知道什么是缺点呢？当优点闪烁着光芒的同时缺点也同样闪烁着光芒!

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(分享)一时

发表于 2009-10-20

　「一时」意思非常好，真正悟了道，就没有时间观念。金刚经告诉我们，「过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得」。时间是相对的，真正的时间，万年一念，一念万年，没有古今，没有去来，等于一首古诗：「风月无古今，情怀自浅深」。　　月亮、太阳、风、山河，它们永远如此，古人看到的那个天，那个云，也就是我们现在看到的这个天和云，是一样的世界。未来人看到的也是。风月虽是一样，但是情怀有浅深。有些人看到风景很高兴，痛苦人看到一样的风景，却悲哀的要想...

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(分享)一半一半

发表于 2009-10-20

世界很奇妙，凡事都是一半一半。男人一半，女人一半；好人一半，坏人一半；白天一半，夜晚一半。在这个「一半一半」的世界里，想要求得百分之百的圆满，几乎是不可能，也不容易。所以我们只有从这一半的人生，来影响另外的一半，把好的一半去影响坏的一半。对于「一半一半」的人生，有四点看法：第一、人生忧喜一半一半：老子说：「祸兮福所倚，福兮祸所伏。」世间上，没有一个人是永远的快乐或永远的悲伤。人的一生，有时候欢喜，有时候忧愁；忧愁与欢喜就如白天与夜晚一...

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(分享)《心经》笔记

发表于 2009-10-20

《心经》笔记黄念祖居士讲述据录音带整理　　在解放以后，夏老师答应我，到我家中来给大家说开示。有的时候临时来，老师来了，我们临时能通知的是俞府、齐府，离我很近，夏老师一来，我就骑了车子到这两家，所以他们有时能参加。　　今天我们以夏老师讲的《心经》为主，这是一个内容。但是夏老师讲《心经》他是画龙点睛啊，没有把整个的《心经》讲完。最后，又从《心经》画龙点睛到了净土。所以今天要把夏老师这一段的开示，向大家作一个汇报。　　我的...

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