艾君
爱说些心里大白话,爱谈点社会热话题
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2012-02-12 15:04:34 编辑 删除

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在西方“情人节”习俗中倾情于送“玫瑰、巧克力”等礼物,但当“情人节”传到中国后,年轻人学会用中国的方式过西方的“情人节”。近几年,在中国年轻人中过“情人节”开始流行“送木梳”热。那么,中国人过“情人节”为何会选择送“木梳子”?木梳作为“情人节”的礼物在古代有什么民俗含义呢?前不久,艾君接受了《香港商报》的记者采访,谈了一些自己的看法--中国人过西方“情人节”为何选择送“木梳子”?“木梳子”送“情人”在我国古代有何民俗...

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2012-02-10 13:30:16 编辑 删除

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近几年,西方的一些节日在中国开始流行并备受年轻人的青睐。2月14日是“西方情人节”,前不久,《香港商报》记者针对“情人节”习俗话题采访了笔者艾君。采访后艾君有所感悟,写就此文,供朋友探讨—中国有没有传统意义的“情人节”?答案应是否定的中国人该如何对待中西方的节日?要“两条腿走路”“情人节”就是“情人节,切莫用西方概念绑架中国传统节日艾君/文公历2012年2月14日是“西方情人节”,于是关于情人节的话题,近来也开始广见于媒体网络...

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2012-02-07 16:23:23 编辑 删除

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在国家大力倡导文化事业大发展大繁荣之时,而我国的文化类奖项在一定程度上遭遇了公众信任危机。“茅盾文学奖”被质疑是“主席文学奖”,“华表奖”被调侃为电影人的联欢表彰大会……有人说,我们应该以诺贝尔文学奖、奥斯卡等国外奖项为努力目标;但同时,也有人主张,我们不必过分纠结于国外的奖项,应该着力打造自己有影响力和公信力的文化类奖项。1月19日,就当今中国文化类奖项遭遇信任危机等相关问题,艾君接受了《中国青年报》记者向楠的采访,...

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2012-01-22 14:18:31 编辑 删除

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●我们有着龙的传人同一个节日,那就是春节;我们也有着华夏儿女同一台晚会,那就是春晚。如何看待春晚?艾君曾说过,在春晚已成为全球华人追求和谐、进步、吉祥的节日盛典,成为除夕之夜的一种新民俗的今天,我们就没有必要再去苛求它了。就把它看作像华人除夕夜吃水饺,有人喜欢吃、有人不喜欢吃,有人感觉味道好就多吃几个,有人觉得味道不好就少吃几个。甭管你平时吃了多少,也甭管你喜不喜欢吃,即便不喜欢吃也要在这个时刻吃几个。有春晚相伴过除夕之...

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2012-01-21 19:45:56 编辑 删除

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春节是我国一个古老的传统节日,也是全年最重要的一个节日,因此春节的习俗也多种多样,不同时期、不同地区、不同民族的习俗也都存在差异。其实,春节就像我们小时候手中把玩的那块橡皮泥,只要想象力够丰富,你可以把它玩成任何你喜欢的形式。“我用我的方式过年”,是进入21世纪后人们对过年的意识变革。节日是一种文化,是有具体内涵和品质的。开放的年代,人们对文化需求发生根本性变化,过节其实更多地过的是一种具有一定内涵娱乐文化,而不是传统意...

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2012-01-15 14:10:23 编辑 删除

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〇龙是何物?为何在所有华人眼里如此神秘?〇为何民间有“龙年有可能发生灾难之说”?〇为何中华大江南北都发现新石器时代龙图?〇为何西方文化中表现出的龙形龙意有不同?〇为何民间把龙这唯一不存在动物定为属相?〇龙在中国地位高却为何在属相中仅排第五?龙文化的延续传承,反映中华民族本是同根生的事实─关于龙民俗几个问题谈点个人的观点和看法艾君/文 最近,艾君参加了一些民俗活动,也接受了几家媒体采访,谈论最多的莫过于 “龙”文化以及...

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2012-01-10 13:29:15 编辑 删除

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 俺曾经分析过,“农民工”这一称谓,不仅是个歧视问题,实际是个命题错误,其逻辑错误及二元户籍制度下的产物,已不适合社会变革和发展的需要,也在影响政府对社会分工及管理的科学判断,久而久之必会造成社会管理走向政策的概念盲点,带来许多意想不到新的社会问题发生,因而,必须取缔或改名已是当务之急!●“农村与城市、农民与工人、村民与市民”之间是对应关系●“农民工”正确称呼应是“农村工或乡村工”,这才是更科学的管理上的称谓——&nbs...

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2012-01-10 13:24:18 编辑 删除

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蔡英文称,她所认知的“中华民国”是指台、澎、金、马。有媒体说,此一说法再度表明蔡的“两国论”思维,及其“法理台独”意图,但艾君个人认为,其实,蔡英文如此言论正承认了“中华民国”主体已经灭亡,现在的“台湾政府”已是“后中华民国”,其仅仅为“中华人民共和国”版图范围内但尚没实际管辖的这一历史事实,这种说辞,恰恰等于把台湾现有政权推向了国际环境的死胡同....台湾属于世界所有炎黄子孙、龙的传人的台湾。保证中华民族版图完整、国家...

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2011-12-30 16:41:34 编辑 删除

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当今社会,有人为何总想复制过去越来越不会过节了? 年轻人热衷于过“洋节”难道真的日渐成为“洋节”“奴隶”了吗?我国传统节日失宠于年轻人的根原在哪?艾君观点:文化融合时代需要守护节日内涵,传承民俗节日不是回归传统形式;年轻一代热衷于崇尚“洋节”,其实在追求一种“娱乐文化”……找回节日文化的时代性,而非一味地去复制追求其传统性!开放的年代,人们对文化的需求发生了根本性变化,过节其实更多地过的是一种具有一定内涵的娱乐文化,而不是...

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2011-12-27 11:15:48 编辑 删除

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    长期以来,城管在百姓眼里成了“施暴”代名词,因其代表城市政府行事,在法制社会却执法又往往无法可依、我行我素、行为粗暴,极大伤害了平民百姓的感情、影响了城管在百姓中的形象,给政府脸上抹了黑,也损坏了政府长期倡导的亲民、爱民、为民的形象,如何让城管走向知识化更加文明专业化,如何让城管人员从与“对抗”中走出来,如何改变城管职能真正有事做、忙起来? 要让城管有正事儿做忙起来要让城管从“管民”中走向“为...

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关于博主

艾君

艾君:居京齐鲁人。学者、作家、民俗学家,自诩善“解牛”。研究探讨社会现象问题。出版过文学、经济、民俗、时政等专著十几部。【『解牛』感言】知無涯,意有涯。以無涯隨有涯,興矣;以有涯隨無涯,殆矣!惑出自意,果來于知,有意無知者惑也,有知無意者可解也,有知有意者乃“庖丁解牛”也!aijun2001@126.com

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