第一家 国内网赚重点推荐 作为一个新事物，我也来把自己了解的作为信息告诉大家。 第一家 重点推荐 新闻时报Newsbar网可以边看新闻、打游戏，边赚钱  信誉度100%(完全免费，30元起付,苏ICP备05000038号) 。    以前就见过上网能赚钱的广告，但一直不相信，这次注册了中国的一个玩玩（反正又不花你一分钱，不加白不加）第一个月收入虽然不多但反正每天也上网，只不过多开了个窗口而已！所以推荐给大家 (告诉大家一个...

神奇风水解密之一   序言 内外圆融 说到风水，有人信有人不信，有人认可也有人反对，也有人不置可否，还有人口口声声要打倒封建迷信。可惜了几千年前，伟大的思想家老子对我们的提醒“信者吾信之，不信者吾亦信之”，当真今不如古啊。虽然哲学早就说“存在即合理”，由于某些原因，自古就争鸣不断的话题，至今还被扣上封建迷信的帽子，使人们忘记探究风水的合理内核。 得缘于现代科学探索的进步，借助本论坛，笔者斗胆用现代某些学科的知识来做一个...

第九章 持而盈之,不如其已.揣而锐之,不可长保.金玉满堂,莫之能守.富贵而骄,自遗其咎.功遂身退,天之道. ----------------------------------------------- 揣：锻磨。行于当行，适可而止。比之渔汛来则捕之，渔汛去则归而结网修补；鱼多则捕之，鱼少则养之；不可竭泽而鱼、穷奢极欲。大跃进不可长久，阶梯式发展，武火冲关文火温养。比之名声大振金钱滚滚，就要柔、静、稳、低调、守中，以补势巩固基础。 功遂身退,天之道。得到大利大成功之后主动隐退而...

道德经 第八章 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤. ---------------- 恶者，厌恶也。不过对于很多人来说，要克服后天形成的心中的各种浮华贪欲，回归于宇宙的本来，这是困难的。据说许多修炼门派提出从小孩子抓起，包括要童子身，一方面是修炼需要，另一方面也是希望修炼者少很多后天的困扰吧。有意思的是，居善地，也被有些人作为几千年前老子支持风水环境学的证...

猫和老鼠与菩萨的善 据说自古以来，猫和老鼠就是生死冤家。话说有一日，机缘巧合，有只老鼠被猫穷追不舍，历经千辛万苦，终因情急被逼入神像耳洞逃得一死。猫见势已至此，只得暂时作罢离去。 且说那老鼠见猫退去，心也渐渐平静下来。自然就要到处转转。虽然没有看到什么供品，但在庙宇周围找吃的还是很容易。十分高兴，不由得心里想：“想不到这庙宇还是好地方，这下可以享福啦！”因此，它经常祭拜神像。当然不忘念叨：“大慈大悲的菩萨，你可得发发善心教我一些...

列子学道 每当列子有空的时候，尹生就利用这个机会向他祈求秘诀。列子一次又一次地回绝他，不愿意告诉他。 直到有一天，他才说：我以前以为你很有才智——难道你就粗俗到这个地步？现在，我来告诉你我从我的师父那儿学到了些什么。 侍奉师父3年之后，我的头脑不再敢去想到是非，我的嘴巴不再敢去谈到利弊。直到那时，我的师父才不过瞥了我一眼。 5年之后，我的头脑又想到是非，我的嘴巴又谈到利弊。师父的脸第一次绽开了微笑。 7年以后，我想那些来到我头脑...

道德经 第七章 天长地久。天地之所以能长而久者，  以其不自生，故能长生。 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪,故能成其私. ----------------------- 天地滋养万物而己常存。科学的研究表明，天地从奇点爆发诞生，就不断产生日月星辰、孕育万千生物，而其疆域也不断扩张。处事之道，谦受益利于人而利己也。比如在大家疯狂欣喜抢购时，无私谦让；而在大家疯狂痛苦抛让时，无私谦受；满足了他人他物当时之私，当然也得到后来人们才认识...

第六章 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 与第五章的“守中”紧密相关。把握住清虚无为无牵无挂行云流水似的状态，合天地之势，可以得天地之助。也能明了天地万物的开始发生发展消亡的内在规律。无为而无不为。当然也就会“既以为人己愈有，既以与人己愈多”。用之不竭缘有活水来。当然，据说也有人把这章作为修炼的法门。

鄙人最近看到，网络上某些所谓名人优秀的现代诗，实在好玩。我没什么文化，也喜欢来应和一二。博大家一乐。 1 一缕残阳， 偷偷的溜进来， 破碎不堪的， 不是窗框！ 2 灰蒙蒙的天空， 一只小鸟， 掠过， 水中倒影， 骚动。 什么坠落? 3 20年前， 街头， 一卷铺盖， 褴楼的衣衫， 乞丐？ 不. 难民？ 不。 那是， 迷失的。。。。 4 海没枯， 石头烂了。 见证的人儿， 哭了？ 笑 5 同心锁还在, 只是锈了。 结锁的人呢？ 早离了。 6 死寂的大厅， 突然， 欢声雷动, 人头蜂拥， 世界杯进...

道德经 第五章 天地不仁 ，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎。虚而不屈，动而愈出。 多言数穷，不如守中。 ------------------------------------- 刍狗，草扎成的狗，古代祭祀所使用的祭祀用品。很多人觉得把人比成刍狗是对人的蔑视。其实未必。橐龠（tuo yue），古代对风箱的称谓。 多言数穷，拘泥于语言，语言的精确在于词语的定义，而定义本身又需要词语来定义，无限的定义必将导致对道的远离。中，中和，整体和谐。 幡动风动皆心...