一个藏族母亲的悲哀

发表于 2006-08-05

一个藏族母亲的悲哀西藏林芝马兴鹏前些天到拉萨出差，途经墨竹工卡县，在一个镇的藏餐馆里吃饭，听到了一个藏族母亲的故事。这个藏族母亲名叫卓玛，前几年从昌都地区来到墨竹工卡经商，现经营一家藏餐馆，日平均收入在2000－3000元左右，最高一天收入达5000多元。应该说这个母亲的日子过的红红火火，有滋有味了。但与她交谈时，总感到有一股淡淡的愁云笼罩着她，...

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末代藏王(五)

发表于 2006-08-03

末代藏王(五) 嘎朗王西藏林芝马兴鹏从波密城往西行，经卡达吊桥后朝西北方向，翻过一座小山，合计行程约30公里，就进入了嘎朗王的驻地——嘎朗村。嘎朗是人杰地灵的胜地。公元1717年前后，青藏高原发生教派纷争，各个部族混战不已，居住在嘎朗湖一带的嘎朗部落乘机崛起，建立了嘎朗巴政权，建造了宫殿，嘎朗地方遂成了嘎朗部落首府的驻地。茂密的森林之中，宽阔的平...

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末代藏王(四)

发表于 2006-08-03

末代藏王(四) 追逃西藏林芝马兴鹏听到有人回答说知道虱子老婆和小扎央的消息后，多仁不觉大喜过望，急忙在人群中搜寻应声的人。 “刚才谁在说话？” “是我。” “在哪里？”多仁在人群中搜寻着。 “在这里。”索朗挤出人群，站在了多仁的面前。 &...

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末代藏王(三)

发表于 2006-07-29

末代藏王(三) 躲逃西藏林芝马兴鹏顺着素有“千山之祖，万水之源”之称的青藏高原东南方向进发，经过工布地区，登上原始森林覆盖的色季拉山，伫立于山口极目远眺，绿如海，翠如滴的风景线告诉人们即将踏上被称为：“西藏江南”的波密的土地了。波密，古称“博窝”，藏文意思为祖先。喜马拉雅山、念青唐古拉山以及横断山的余脉尽汇于此。虽说是余脉，但这里的山却并不低。在雅...

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末代藏王(二)

发表于 2006-07-29

末代藏王(二) 出　逃西藏林芝马兴鹏　　有人偷听了他们的谈话，这个人是多仁和罗布旺杰万万没有想到的。　　索朗，虱子的好朋友，他在经过帐篷时无意间听到了两人的谈话。本来，作为一个下人，他没有胆量去偷听老爷们的谈话的，但当他正要打算走开时，忽然听到他们在说虱子，强烈好奇心使他停下了脚步，他把耳朵贴近帐篷，心里既激动又不安，他们的谈话被他一字不漏的听进了耳朵。索朗为听能够到这...

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末代藏王（一）

发表于 2006-07-27

末代藏王（一）节日里的罪恶西藏林芝马兴鹏古时候，西藏工布地区有一座名叫卡色母的小镇，镇上有个大财主，家里养着一只神奇的母山羊。一天，这只母山羊从山里衔回一颗璀璨的宝石，大财主得到这块宝石后，恭恭敬敬地供奉在家中的神龛之上，天天烧香，日日跪拜。工布一带在宝石的避佑下，从此风调雨顺，牧场丰美，庄稼丰收，牛肥马壮，猪羊成群，人们安居乐业，生活幸福。此事后来被霍尔丁...

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末代藏王(引子)

发表于 2006-07-27

末代藏王(引子) 引子西藏林芝马兴鹏 1935年6月的某一天。在被称为“魔鬼山口”的西藏墨脱多雄拉山口，出现了9个人影，他们是赴墨脱宗上任的宗本－－拉萨的藏族大贵族多仁及他的4个保镖和4个门巴族背夫。其中有一个门巴背夫背上背着多仁，那背法非常奇特—— 一块红松制成的木板，两头用野藤牢牢的拴着。多仁老爷高高的坐在木板之上，双脚向后弯曲，胳膊放在背夫肩上，背夫额头另有...

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周公解梦

发表于 2006-07-26

周公解梦西藏林芝马兴鹏昨夜睡觉屁股没盖严，梦见床头有好大一滩血，吓得我浑身直冒冷汗，惊醒。心想，好端端的，作嘛子怪梦？好奇心促使我去查《周公解梦》，一查，大吃一惊，《周公解梦》曰：梦见床上有血，其妻必有奸情。思前想后，感觉不妙。难怪这两...

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“娘古拉苏”节__一个来自西藏的美丽传说

发表于 2006-07-25

“娘古拉苏”节__ 一个关于求宝的美丽传说在西藏的林芝地区有一个十分著名的节日__“娘古拉苏”节，该节规模之大、善男信女之多、持续时间之长是整个藏区都少见的。“娘古拉苏”是林芝地区“娘布人求宝”的意思，它是西藏原始宗教__苯教的传统节日之一，每逢藏历马年８月１０日，林芝县卡色母，尼赤、达则、孜普等村的群众在卡色母村举行的宗教活动。“娘古拉苏”节传播至今，已有近６００多年的历。关于“娘古拉苏”...

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白忙才忙

发表于 2006-07-24

“白忙才忙” 西藏林芝马兴鹏我们单位里有个领导叫白玛才旺，平时，我们私下里叫他“白忙才忙”。为什么要起这么个绰号呢，主要是他喜欢瞎忙活、白忙活。他一忙，我们就得跟着忙。他的忙活，主要是念文件、做汇报、读宴会祝酒词、在会上发表个致辞什么的，而这些东西，得我们这些当秘书的去准备。按理说，这是我们当秘书的份内的事，不应该在这里嘀...

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