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何以回国、既然回国 主量 因为国内环境经过极左路线数十年的破坏,并不适宜中华在海外的科学家过早地回到自已祖国。这是一个政治常识,有的人还沉浸在“知识越多越反动”和“贫穷才是阶级基础”的意识形态泡沫里。这样的环境与科学本身有无然的矛盾性、统一性。科学,它应当接受怎样的统一呢?在左的统一与右的统一之间,我看只有整体论或全体主义的最嘉契合,才能作为这种统一的本质形式。
思想要讲区间、来源 主量 这是一个必要的区间区别性的转换。在不同区间内,阶段论将进一步恢复原貌。不同层界的区间,即或在不同历史阶段,事物有真理性及其对象的互动关系受到新一轮区间内外不同于过去任何时候的矛盾制约。所谓环境条件不同,对本质外化的方式方法,以及矛盾的统一性所当采取的具体政策措施也都有相应的灵活性。这是治国方略中有关理论检索的必要的思想准则。它强调思想的来源,而不只是把思想引向形而上学的抽象决定。社会哲...
中国“诺贝尔”需要解放 主量 科研事业最忌人为设置谋私的禁区。那些禁区的来源实则一系列私恶膨胀分子一层层地汇报上去,一层层地积量成质,使决策视线“朝向另一个方向”。“专制”是古老的消极的东西,它也以科研的劲敌出现在世界上。在当代,这样的专制已形成大量祸乱纲纪的触目惊心事件。中国自一百年前的“中山革命”并到北平着陆开始,就应当进入到全民共和时代。但这个进程被连绵内战开了倒车,严重破坏了。要想夺取中国科研领先...
“模拟”与“被模拟” ·主量· 转换为社会需求是一方面,在中国现当代,这只是很脆弱很没有保障的一面。试想,难道中国大陆是在以“自然哲学”直接指导国家或领导社会革命么?您老还当冷静一些,想开一些。就项目编制与资金划拨而言,您老可以凭心而论,到底是谁在向谁攀亲?是社会权力在向自然哲学攀亲么?你没有权力拨款给争到的自然哲学研究或开发项目,就可以不干了么?要干下去的话,是否要向哪一级攀亲呢?听说杨振宁教授在向有关社会募捐拉赞助,约在...
外壳、载体和表现形式 ·主量· 所谓“劳动者”是指“人的生物体十人的意识要素的主要部分(科学技术)”,而所谓的生产资料是指“原始物质十被物化的人的意识要素(科学技术)”。其中“人的生物体十原始物质”这两项统一为社会生产力的物质要素,它具有相对稳定性和数量的有限性,它是人类社会的外壳、载体和表现形式,它在人类的生产实践活动中发挥着基础(或基本)的作用;“人的意识要素的主要部分(科学技术)十被物化的人的意识(科学技术)”这两项统一为...
两要素同时变换 ·主量· 在整个自然界的发展进程中,“物质在先,意识在后”“物质决定意识,意识对物质具有反作用”的马克思主义论断的正确性。但是,正因为这一个论断,模糊了人们的认识视线,被物质的决定作用所迷惑,被漫漫的自然界岁月所遮掩,好象人类社会的发展变化规律与自然界的发展变化规律一样似的——“物质在先,意识在后”。其实,这就大错特错了,因为人类社会产生的标志就是以人类意识的产生和存在为首要条件,所以,人类社会的存在和发展是...
追加能量功能 ·主量· 形成生产力与劳动者、生产力与生产资料、生产力与科学技术三条线,导致理论研究的混乱,使“科学技术”成为一个既可以与劳动者结合,又能够和生产资料结合,并具有追加能量功能的注射器!这就使“科学技术长期成为一份埋在碗底的肉,而没有显露出其真正的风采。在以后的无产阶级导师们,主要也是从阶级斗争和社会革命角度来研究马克思主义理论,而在涉及科学技术的时候,主要是从重要性上进行论述,至于哲学定位问题则被忽略。...
二重合一的科技概念 ·主量· 有一位网友说的这番话颇有意思,很动头脑。可是,引证的概念在小平理论范畴似乎不是这样。改革开放初期,小平曾经说过:“科学技术是第一生产力”。这位网友把这句话说丢了“第一”两个字。这是一个重大疏漏。在哲学基本问题上,物质第一,存在第一。这两个第一都具有决定性的作用和意义。如果随意丢掉这个关键词,不仅概念的思想毫无新意,还会把认识论范畴的基本哲学命题从社会存在决定社会意识这一生产力的基本性质...
“生产力”的哲学问题 ·主量· 现在把“第一生产力”与“也是生产力”两概念从哲学性质上加以严格地区分开来,问题的科学视点就大不一样。因为这样一来,我们所讨论的问题就不是单边概念,而是整体论的理念结构,是1+1=2=3-1这一程序制度的媒介元素,与单一概念在性质上的“2”对于“第一”意识的否定大不相同。首先,它是客观存在的;其次,这是不以人们主观意志为转移的规律性的;第三,作为认识论的原则,又反过来对宇宙观的认识活动起支配作用。四、...
劳动力在这里唱歌 ·主量· 明知是五一国际劳动节,我却没有做一做最应当先做好的那件事。还在以劳动力消耗到商品上的凝聚,来区别劳动凝结。经济学否认不了这二者的辩证关系本来也是一体本身处于活力状态下的道器互动论。二者不能绝对割裂,否则必有一方饿屁。没有劳动力,劳动就没有核心,没有劳动,劳动力就没有身体器官。一个头,何其抽象呢?所有的东西都有个头,但加上“五个器官”,此头便有可识别之精确。人的身体和动物的身体皆即如此。...

主量
当今中国博客不论大陆还是港澳,好象都喜欢上了一种敏感设置,把民主、自由,甚至马克思都当做敏感词汇放入技术管理程序,好象这样就不会有人提到马克思的不足之处,只对他歌功颂德,好象如此一来就不会有什么人反对官逼民反,也能把别人的嘴堵严。是的,你能弥谤矣!本领不小啊!丰功伟绩啊!这究竟是伟大还是渺小呢?是君子还是小人呢?是真马克思还是假马克思呢?马克思是德国人,如何一夜之间变做中国的法律禁区呢?