胡杨林的《香水有毒》真是百听不厌！尽管有些人（例如陈超）试图代替她，但不再有超越她的可能，这不仅因为她唱歌的天分，更重要的是因为她已经是用心在唱.......  人生中有许多是不可替代的。

 儒家和道家都崇尚“和”，而且它们所讲的“和”都可以归结为“阴阳之和”。 儒家孔子、孟子虽然没有直接谈论“阴阳”，但孔子“读《易》，纬编三绝”，对“道阴阳”的《易》实有深入研究（按：《庄子.天下篇》有“《易》以道阴阳”之说），相传为孔子所作的《易传》（按：现在大多数学者不再信奉此说）更是把卜筮之书《易》原始神学的“道阴阳”发展成儒家哲学的“道阴阳”；道家老子就更是明言“万物负阴抱阳，冲气以为和”（《老子》第四十二章）了...

记得邓小平说过“主权问题不容谈判”的话。 南海主权既然属于中国，不容外人来与中国谈判！举个例子来说，难道我家的电脑还容许别人来与我谈判它的主权归属？ 更谈不上所谓“共同开发”！凭什么我家的电脑要与别人“共同使用”？我的就是我的，别人可以向我提出要求借我的电脑使用，但借不借是由我决定的，无论我决定借与不借，我的电脑仍然是属于我的，决不因为别人提出了借的要求，其电脑的主权归属就成为一个需要谈判的问题！更不因为我不肯借给...

 科学首先是一种实际的生活活动和生活过程，而且这种活动和过程是发展着的历史活动和历史过程，对于这种历史活动和历史过程需要有一个概念来加以标志，以便人们可以就此对象开展思想交流。这个概念就是向来被人们称作“科学”的概念。现在有人（包括方舟子）要否定那种历史活动和历史过程在一定阶段上所取得的成就，说这些成就是“非科学”的东西，这分明是犯了逻辑学上“偷换概念”的错误，因为被他们称作“科学”的概念与向来被人们称作“科...

——回复黄荣彬博主  黄荣彬博主最近在我的博客中留言： rbhuang5907  2012-4-23 17:36  我们面对的客观世界只有一个，关于这客观世界的正确知识体系也只能有一个；不同的世界观必然是互相排斥的。 关于人类疾病这个客观事物，我们已经有现代医学这个正确的知识体系，现代医学是科学，全人类，不分地域、民族、文化，都能接受。 中医学是另一个关于人类疾病这个客观事物的知识体系，肯定与现代医学相排斥，是不正确...

在人权问题上做个“亲x派”可以理解和接受，但在涉及自己国家根本利益的主权问题上做个“亲x派”是不可接受的，虽然可以理解，因为毕竟“资本是胆小鬼”（美国前防长科恩语），出于资本的“胆小”而在国家主权问题上对他国做出让步当然是可以理解的了，从而因此支持“人权高于主权”论也是可以理解的，因为“人权”的根本是“胆小”的资本的权利，这种权利对于“胆小”的资本的拥有者来说是最需要得到保护的（其“胆小”是因其缺乏安全感），相比之下，国家主...

                                      ——再向吴老请教   通过和吴老的讨论，我发现，被吴老怀疑和否定的物理学中的“宇宙大爆炸”学说，其实具有重要意义，因为这个学说向人们表明，物质和时空都是由那个“宇宙之点”爆炸生成，而...

 人民网：《领导干部用行动担当雷锋精神"代言人"是最有效之教》 博主评论： 我以为还有比这更有效的教化之法，那就是领导干部用行动担当与天地合其德的圣人的“代言人”。——雷锋精神境界虽高却终究不及与天地合其德的圣人的天地境界高吧？！ 孔子被后世奉为“至圣先师”，但孔子是有自知之明的，他曾自言：“若圣与仁，则吾岂敢？”孔子非但不敢当圣不让，连当仁不让都不敢！ 雷锋无法跟圣人相比，同仁人君子相比还是可以的，尽管也...

 长期生活在中国的人必会发现自己周围有一种人，他们为人过于精明，处世太过圆滑，以至于堪称“人精”！ 这些“人精”，极善“见机行事”，待人是“有事有人，无事无人”： 无事则“不登三宝殿”；有事则“临时抱佛脚”，于是乎“逢场作戏”，“巧言令色”，“见毛变色”，“见人说人话，见鬼说鬼话”，“左右逢源”，而且关键时刻“说起话来滴水不漏”；事毕则“人一走，茶就凉”，以至于“君生日日说恩情，君死又随人去了”。 这些为人精明，处世圆滑，聪明过...

 环球网消息：《印度烈火5型导弹今日试射 被贴上"中国杀手"标签》：印度舆论在兴奋中丝毫不掩饰对其他国家的敌意，“印度发射可以打到北京的导弹”成了印度媒体的公开报道标题。“这种公路和铁路机动的导弹即使在印度腹地发射都可以覆盖整个中国，尤其是中国人口稠密和经济上非常重要的沿海地区。”《印度教徒报》18日如此报道。印度《商业标准报》说，便捷的公路机动将让烈火-5的打击范围远远超过表面上的5000公里，如果将烈火-5移到印度...