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2012-01-28 10:06:34 编辑 删除

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和合阴阳第六要     修真之道,金丹之道也;金丹之道,造化之道也;造化之道,阴阳之道也。《易》曰:“一阴一阳之谓道。”又曰:“天地氤氲,万物化醇,男女构精,万物化生。”是孤阴不生,独阳不长,阴阳相合,方能生育。金丹之道,惟采取先天真一之气也。先天之气,无形无象,视之不见,听之不闻,搏之不得,乃自虚无中来者。圣人以实而形虚,以有而形无。实而有者,真阴真阳;虚而无者,二八初弦之气。初弦之气即先天气,此气非阴阳交感,不能有象。若欲修金...

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2012-01-28 10:04:35 编辑 删除

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尽心穷理第三要     《说卦传》曰:“穷理尽性,以至于命。”可知尽性至命之学,全在穷理上定是非耳。穷理透彻,则性能全,命能保,直入无上至真之地;穷理恍惚,则命难修,性难了,终有到老落空之悔。今之学人,糊涂出家,糊涂学道,糊涂修行,生则既然糊涂,死时焉能亮净?性命何事,而乃如此妄为耶!金丹之道,包罗天地之道也,窃夺造化之道也,至尊至贵,至神至妙,非容易而知。学人不想自己性命为何物,不辨祖师法言是何义,饱食终日,无所用心,妄想一言半语之...

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2012-01-28 10:02:36 编辑 删除

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修真九要序     修真之道乃天下第一件大事,亦天下第一件难事。以其至大至难,古人皆谓之天下希有之事。是事也,非深明造化、洞晓阴阳,存经久不易之志,循序渐进者,不能行之。后世学人,不究此事为何事,未曾学道,即欲成道;未曾学人,即欲作仙。无怪乎修道者如牛毛,成道者如麟角也。予自幼慕道,未遇正人,不辨是非,乃乱乃萃,几乎受害。幸逢吾师龛谷老人,略闻香风,始知自己从前之错,亦知天下道人大半皆错。因述吾师之意,提其修真纲领,总为九...

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2012-01-28 9:59:28 编辑 删除

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 第一戒者,心不恶妒,无生阴贼,检口慎过,想念在法。     第二戒者,守仁不煞,愍济群生,慈爱广救,润及一切。     第三戒者,守真让义,不淫不盗,常行善念,损巳济物。     第四戒者,不色不欲,心无放荡,真洁守慎,行无玷污。     第五戒者,口无恶言,言不华绮,内外忠直,不犯口过。     第六戒者,断酒节行,调和气性,神不损伤,无犯众恶。   ...

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2012-01-28 9:48:12 编辑 删除

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地理说     地居三才之中,言地理而天人之理即相应焉。人欲相地,天亦相人;人欲择地,地亦择人。世间故多有谈地之理者,然亦知有得地之理乎?谈地之理人主之,得地之理天主之,而地复为隐之而显之。夫知地之难求,而即不求其地者,不可也;然知地之难求,而犹欲强求其地者。亦不能也。昔子平先生有云:“地理之说本不为荫后而起,然后嗣取以妥先灵,先灵即以福后嗣,此一以贯之之道也。”今夫地有三等,而得地者亦分三层。上等之地,上应星象,下呈...

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2012-01-28 9:42:42 编辑 删除

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尝思屋舍为生人之宅,坟墓乃亡人之家。瓦漏墙圯,风雨飘洒,生人不能安也;土崩椁坍,蚁入虫钻,亡人奚以安乎?今劝世人各培祖墓,有才量独任其功,福之来也己受之;无措施自出其力,灵之妥也荫随之。勿恤钱财,勿惰心力,家业素丰者,须知今日之荣耀,仍是祖人之遗留;家道崛起者,须知今日之亨通,仍是祖人之孙子。于我何功?于我何德?生前衣我食我,高厚之恩难酬;死后朝思暮思,泉壤之地宜切。世世培修,尔之子孙还厚尔;年年补葺,神之善报益觉神。不信者,夭贫死绝寒微;诚信者,寿富安...

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2012-01-28 9:39:40 编辑 删除

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 夫道者,包罗天地,运行日月,统摄造化,养育群生,无处不在,无物不有。人能修之,可以夺造化,扭气机,了性命,脱轮回,延年益寿,超凡入圣。故修道为天下第一件大事,又为天下第一件难事。所谓大事者,人生在世,万般皆假,惟有性命最真;所谓难事者,步步要脚踏实地,处处要返朴归醇,与天地作对头,与阴阳争胜负。故修道谓之修真,又谓之修行。曰修真者,性情不和,而必修之于和;言语不信,而必修之于信;心地不善,而必修之于善;意念不定,而必修于大定;气质有偏,而必修于无偏;凡一切...

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2012-01-28 9:34:50 编辑 删除

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敬日月文     天地之有日月,犹人之有两目也。目之所视,喜洁净,喜端方,人人皆然。今使人对尔目而便溺,必怒甚;对尔目而澡洗,必羞甚;对尔目而咒骂,必恚甚。奈何昭昭下视,而不加敬也。且自有日月而后,阴阳分,昼夜别,视见明。是故日西沉而白昼尽,人有目而昏昏焉;月西落而清夜晦,人有目而茫茫焉。人得日月之照临,人窃日月之光耀,人不知日月之至德,可乎哉?今劝尔世人,存敬畏心,体尊仰意,勿对日月便溺,勿对日月澡洗,勿对日月咒骂。对日月便溺者,...

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2012-01-28 9:31:46 编辑 删除

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天道无往不复,此理有固然,事有必至也。人生天地间,禀五行之秀,具刚正之气。夫夫妇妇,人道之常,越礼乱伦,等诸禽兽,淫邪之行,志士所当力戒。夫天下蠢然者莫如物,乃睢鸠定偶而不相乱,哀雁孤鸣而不成行。人不如鸟,负此人名,逊物之灵矣。奈此蚩蚩之氓,不解色即是空,同于幻泡,犹羡红颜绿鬓,恩爱缠绵,岂知人同此心,返观可悟!尔等于淫人妇女时,转思吾妇女若伴淫人,尔必心中如刺,眼内如火,奋击追杀,刻不容缓,何至以我淫人,自鸣得意乎?此时天地鬼神,临之在上,质之在旁,瞋目切...

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2012-01-28 9:26:45 编辑 删除

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寄调如梦令     酒本糟粕汁浆,痴人爱如甘露。怪他醉昏沉,凶恶百般无恐怖,可恶!可恶!廉耻全然不顾。      色本胭粉骷髅,迷人一见神荡。怪他淫欲生,无端暗里生妄想,不像!不像!善恶报应如响。      财本祸福相连,愚人日夜算计。怪他用机谋,伤天害理多乖戾,私弊!私弊!损人利己何济。      气本坏事根由,庸人多无把柄。怪他一怒中,直作出伤生害命,争竞!争竞!此是人生大...

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