纵观整个国家，一次次地与贪官污吏作斗争，我们一次次地期待有所谓的清官出现，“青天大老爷”出现，可悲的是“清官”或者“青天”始终没有出现。        这是一个治国理念上的差异，一个国家思想上的错误！         远在几千年前，思想家孟子就对人性进行分析，后有荀子之性恶论，为什么我们在治理国家还会有这种“清官”，“青...

    中国有没有榜样，个人看来不是这本书的问题，其问题在于能够提示一个问题： 中国到现在为止还没有真正找到自己未来之路。    从胡适到鲁迅，从孙中山到蒋介石，毛泽东，无一想寻找中国未来之路。他们这些从不同的角度来试图解读，中国衰落的原因。    否定自己文化，废除文字，去除儒家思想，无一例外都是承认自己文化上的不行，试图成为欧美之一，但是中国就是中国，没有任何一种文化可取代。中国现在在文...

         网络给我国社会带来了许多变化，近几年许多大事，在网络的巨大的影响都发生了许多以前看不到的变化。但是网络其固有的负面性，如网络审判，人肉搜索，芙蓉姐姐，造成了许许多多的恶劣的影响，其信息的广泛传播，来源不明确性，匿名性。         即使通过网络审查，网络信息还是如此不明确性。同样，网络审查也使网络上仅存一点匿名性失去也作用。   &nbs...

    在现代的中国人对自己以前的教育制度以封建一言以蔽之时，是否想想曾经创造辉煌成就的中国古代难道真的只封建吗？各位恐怕还没有摆脱“成王败寇”的思想。评价一个教育不能仅仅是“成王败寇”，要看在那个教育思想大众的表现。    在我国古代，“修身，齐家，治国，平天下”是其人才培养目标，有点像美国教育里培养具有全球战略眼光的人一样，而“中庸”则是其对人性要求，在道德方面，“仁”与“义”是其目标。 ...

       当有些人讲中国网络可以发挥媒体的自由与监督的作用时，“愤青”便出来；网络的确可以揭发一些不良的报道，但是网络的不确定性与虚假性，必然产生导向性不明的倾向。看看网络上的论坛就知道，很多论坛充斥着漫骂，这些问题正是媒体的集体缺失与失声，让这些不是很理性的愤青来代替媒体进行公众的导向。       而相反，那些媒体发达的国家，有资深的记者与评论员来指导民众的倾向。

    这次西方媒体集体对我国进行不实报道能通过建设国家来改变吗？恰恰相反，正是我国的强大给他们带来了深层次上的担忧，不仅仅是在经济上，在文化上，任何一种文化都具有一定的排外性。用古人的话来讲，四方皆蛮夷，唯为中国。中国这个词就是比其他民族更优越的意思，就像以色列人讲自己是上帝的选民一样，我们讲我们是中土之人，是中原之人。同样，西方的人就如西方传教士一样，认为我们是没有受到上帝的福音，他们是来传播上帝的福音，而演...

转自联合早报 　　现在看来，民主在现在的中国就好像是一个梦,没有外部的影响还真的是一个很遥远的梦! 一个国家不是你说要民主他明天就理所当然地走向民主。民主是需要信仰，自由（人权），财富达到相对程度的必然产物。要有相当素质的公民社会做底蕴。而中国正在逐渐积累这种基础。要民主，就要人的权利，也就是政治权利，你有被选举的权利，也有不参选的自由。所以，民主的第一要素就是自由。讲到自由，也就是当你履行你的政治权利时，应该有知道真相的权...