‘不要感恩’與‘要感恩’的兩種不同結果 文/汪華斌 老張與老李是在‘五七幹校’認識的，因為是在同一個城市的原因；所以關係也就比較親密。一天他們扠完秧苗後一起到河裏去洗腳，誰知河水上漲和水急的原因；老李竟然一下子掉到河裏了。因為老李不會游泳，在河裏拼命掙扎；這時的老張連忙跳進河裏，將老李救了上來。因為這一層關係，老李對老張更加感激了。 後來他們回城各自成家，但老李每年的大年初一必到老張家；而且是對老張的家人說，‘我這條命是老...

我們是‘寧願貧窮’也要‘保持尊嚴’ 文/汪華斌 德謨克利特說過：‘保持尊嚴地忍受貧窮的，是賢智之士所固有的特性’；我們中國人實際就是一般的人，也會‘寧願貧窮而要保持尊嚴’；因為這就是我們中國人的性格。正因為這是我們民族的觀念，所以我們中華民族才有‘窮大方’之說；它是說我們貧窮的人才是最大方的，他（她）願意傾其所有而招待你；這就是中國的窮人。 正因為這樣，中國古往今來的‘做善事’都很講究方式方法；很少有把窮人公佈于眾而幫助的，如我...

教師節的淡淡思緒 文/汪華斌 一年一度的教師節到了，到處是對教師的讚揚與歌頌；好一派濃濃的教師情結。是啊！每年的這個時候，我們所有人都會懷念曾經在我們人生中給我們以知識和智慧的老師們。也只有這個時候，我們才發現我們中國的‘老師’是那麼神聖和高大。然而當我們從虛幻中的教師節走出，卻發現我們現實中的‘教師’又是那麼地失望；正是這種失望，卻鉤起了我的無限思緒；因為這就是我的‘教師節的淡淡思緒’。 是啊！當我還是孩子的時候，計劃經...

中國人長期以來‘感恩’的錯位 文/汪華斌 ‘感恩’起源於在沒有利益的前提下，一方有恩于另一方；於是另一方所表現出的形式為‘感恩’。‘感恩’的形式是多種多樣，有感謝的；也有回報的，還有把恩賜給另外需要幫助的人；等等，這就是感恩；當然它也是和諧社會的基本特徵。因為在不和諧的社會，坑蒙拐騙盛行；它有‘恩賜’的條件嗎，所以也就不存在‘感恩’的問題。 從‘感恩’的特徵分析，不存在‘恩賜’與‘感恩’兩者之間的特定身份；因為它只是一種具體行...

‘中國的技術職稱’還是知識份子的嗎？ 文/汪華斌 這兩天，與省某專業技術學組的某專家碰在一起；我們一起聊起了職稱評定的事。他說今年的職稱考試剛開始，許多人就開始往他家送東西了。我開玩笑地說，這就到了你一年一度的收穫季節了。他很無奈地說：‘其實很多人的確很可憐，因為單位已經把他（她）入了另冊；而他們自己並不知道，反而認為是我們評審組的事；你說這是不是我們知識份子的悲哀’。原來我們所有申報職稱的材料，都會在本單位排隊；那排在後面的...

‘感恩意識’實際是中國的‘官本位’體現 文/汪華斌 最近，網路和各種媒體對《襄樊5名大學生受助一年不說一聲謝》的評價鋪天蓋地；多數人是對大學生們的批評，說什麼‘感恩意識的缺失’；對資助者深表同情，說什麼‘聽一聲謝謝也是理所當然的’；對此我卻不敢苟同，因為我認為這是典型的中國‘官本位’思想的體現；看我們那些送溫暖的官員，在接受者那把自己當成‘觀世音’的自豪感中；無一不透視出‘官本位’的尊嚴。用全民所有制的資產，為自己換來無限...

我们中国的房子究竟是给谁住的？ 文/汪华斌     《俄罗斯报》日前刊登了一篇名为“俄罗斯人在中国购房”的文章，文章称中国正以其舒适的环境、低廉的生活费用、相对安全的治安环境吸引着俄罗斯百姓前来安家。目前，位于远东地区的阿穆尔州已有近100个家庭在中国购买了住宅，这还只是决定搬家的俄罗斯公民中很少的一部分。“对富裕的俄罗斯人来说，在中国购买不动产相当于无风险的资本投资。”《俄罗斯报》的文章称，外国人到中...

我對《足協官員只會麻將而不會踢球》的見解 文/汪華斌     中國人對足球雖然還沒有歐洲人那麼癡迷，但的確付出了太多的愛；結果‘愛的越深、恨也就越狠’了。在職業聯賽越整越讓人失望和國家隊的成績愈來愈差的時候，人們開始罵娘的；從球隊的土教練到球員，全部罵了個遍；還是不能解恨，自然罵到了足協官員；在罵聲中，使人們發現了我們的足協官員們竟然是‘只會麻將而不會踢球’；自然我們的球迷們就更來氣了，幾乎要氣急敗壞。 是啊！我...

咱們中國人自己劃分的‘公民’等級 文/汪華斌     在任何國家的法律中，都在標榜自己國家是‘人人平等’；咱們中國也是這樣，因為我們‘公民權’是一樣的。然而在我們的實際生活中，同樣的‘公民’具有不同等級的‘權利’；所以我們‘公民’的‘平等’可能只是一種‘政治’上平等，而不是與自己日常生活緊密聯繫的平等。正因為如此，我們社會才有‘香港和澳門人是一等公民、北京人和上海人是二等公民’的說法；然而我今天要說的，是我...

網路都不和諧的社會能和諧嗎？ 文/汪華斌 最近，網路上進行網路作品大獎賽；當然主題是‘和諧社會’，於是各大參賽的網站上到處是‘和諧社會’的讚歌；有的文章的確使人感覺我們是否真的進入到了和諧社會。在這霧裏看花的文章中，我恍惚又回到了去年那位教授提‘盛世’的時刻；因為他那‘一年比別人二十年都強，所以才定義為今天是盛世’的定律，使我們知道了‘盛世’是既得利益者的盛世。難道今天的社會和諧也是如此嗎，應該不會吧；因為這和諧社會理應...