有些感情是现实而有益的，有些则不然，因此有些应该修学，有些则应断除。佛陀教授了对治嗔、贪、嫉、慢等烦恼（有害的感情）的方法，也开示了如何修习真实的慈悲。在佛教中，慈是愿他人具有快乐与快乐之因，悲是愿他人离开苦与苦因。慈悲心对于一切有情全都平等地看待，佛曾经讲授过循序渐进地产生这些态度的方法。象慈悲这种有益的感情，佛也是有的。 --------------------------《大乘精髓及日常实践》土丹却准 著，李胜海 译
净土法门无疑是大乘的法门，我们说入大乘的门的标志是发菩提心，净土法门也是以菩提心为基础。绝大多数佛教徒不可能一开始就有菩提心的，修净土法门的人也不例外。 有人认为，有些修净土法门的人（念佛者）追求人天福报，贪恋娑婆，临终不能往生，造成别人对净土法门的怀疑，他们是在“以身谤法”。 其实这种指责是无端的。只要是人，他就面对着“身体健康、赚钱、福...
第六十一讲 有六种力量成就九住心的情况，这是按照《瑜伽师地论》中“声闻地”的内容来讲的。虽然在别的地方有其他说法，但那些说法都不可置信，需要依靠如《瑜伽师地论》“声闻地”中所讲的说法来进行修持。 四作意，于《广论》379页倒数第2行有所阐述。“声闻地”中所说的四种作意：第一，有力励运转作意；第二，有间缺运转作意；第三，无间缺运转作意；第四，无功用运转作意。 第一有力励运转作意：对于九住心的内住和续住而言，便需要第一个作意才可以成就...
简单地说，就是避免损害别人并且尽可能地帮助他人，换言之：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”通过弃舍诸如伤害他人等不善业 并消除贪、嗔 、痴 等有害的动机，我们就可不再损害自己与别人；由修习圆满的善，则使我们产生平等的慈悲等善心，并令自己的行为变为善良；通过调伏自心并悟解真理，我们就能抛除一切主观不实的妄念，而使自己变得安宁寂静。 佛法的心...
迈克尔-杰克逊今日去世，非常遗憾，一位杰出的歌唱家，五六岁就开始出来演唱，红遍全球。 论钱财，不说富可敌国，但也超出绝多大多数人。论声誉，那是红遍全球，无人不晓。论医疗技术，美国不能说不好。 但迈克尔-杰克逊还是走了，并非像每个人愿望的那样，终老天年。 从佛教的观点来看：人总是要死的，活一天少一天；死亡是不定的，并...
有人看见我这个标题，估计以为我不是喝多了就是吃错药。历来都是魔怕《楞严经》，《楞严经》是众魔的克星，破魔的大法宝。其经文中之每一字、每一句，皆包含了佛陀般若佛智之明锐，能破一切魔论、魔扰、魔障、魔业等，如同照妖镜一般，使魔之形相、邪论一览无遗，无所遁形。 但为何有人借着《楞严经》诽谤藏传佛教是外道呢？那这些诽谤的人是不是魔呢？ ...
大藏寺祈竹活佛《大悲咒的修持法》96年7月讲于福州法海寺 在观音的多种法门里，有明咒、大悲咒等很多种。汉地、西藏、印度的观音咒在读音上有一点点不同，但是都有佛教的经典依据。大悲咒的来源在《大悲心陀罗尼经》。《大悲心陀罗尼经》里面讲述：本师释迦牟尼佛有一次曾经到观世音的普陀净土开示佛法，当时有很多比丘、罗汉等等围绕听佛说法。当时发生了很奇怪的事，大地震动、天空发出无限光华、出现神妙的声音等，在净土也有很多奇妙的事...
2009年5月15日夏坝仁波切在沈阳强风集团对企业家，以龙树菩萨著述的《亲友书》和《宝鬘论》的内容为论点，结合中国传统学术思想和历史而进行的开示。并非只给企业家，任何听到的人都能从中获得智慧的甘露。 序号 名称 时长 音频 1 001-对企业带头人的开示.mp3 下载 2 002-对企业带头人的开示.mp3 下载 3 003-对企业带头人的开示.mp3 下载 4 004-对企业带头人的开示.mp3 下载 5 005-对企业带头...
第 六 十 讲 掉 举 是 怎 么 回 事 ？《广 论 》第 365 页 倒 数 第 2 行 中 写 道 ：“如 《集 论 》云 ：‘云 何 掉 举 ？净 相 随 转 。’”对 于 胜 妙 之 物 ，内 心 不 能 保 持 平 静 。对 于 好 的 境 界 ，“贪 分 所 摄 ”，属 于 贪 心 ；“心 不 静 照 ”，使 得 心 不 能 寂 静 ；“障 止 为 业 ”，便 会 障 碍 我 们 生 起 定 力 。业 ，即 是 其 作 用 。以 上 便 是 掉 举 的 定 义 。简 单 地 说 ，掉 举 即 是 攀 援 可 爱 的 境 界 ，然 ...
高考临近，一些高三级的老师和学生成群结队去烧香拜佛。于是，舆论一片哗然。 暂不说这些烧香拜佛的人的宗教信仰是什么？就简单一点而言，通过烧香拜佛的活动可以舒缓一些老师和学子们崩紧一年多的神经，何尝不是好事呢？心理舒缓，未必就要通过心理医生。在我们这个有佛教传统的国度里，在人们遇到困难的时候，通过烧香拜佛来寻求慰藉是一种很正常的现象。 ...
