无妄之灾 富平发展学院理事长 茅于轼   2001年的年底，由汤敏发起，我们五个人出资三十多万元，创办了“富平职业技能培训学校”，专门帮助贫困地区的妇女来京就业。次年初就招生开学。同时我们又投资三万元创办了富平家政服务中心，负责毕业学员的工作分配和上岗后她们的权益保护。五年来一共培训了一万多名妇女，基本上百分之百都有了工作。现在她们的平...

读“时间的灰”博客的几句杂感 俺一直觉得人就是由兽（呵呵，似乎不好听，但我们和动物一样，有追求快感的本性）修炼来的，是个善恶的结合体，向恶不难，向善不易。从恶，追求瞬间和短暂的快感，甚至不吝惜欺骗、丑恶，可以让我们感觉到或许和动物一样感觉到的快感，但长久的颓废和堕落带来的也只能是生活的空虚和人生的无意义。向善，或许是人还希望追求证明自己高于动物境界的精神和意义，道德、责任、价值的规约使得人们感觉到超越动物性的一种崇高，在这种崇...

  今天偶尔看到陈文茜在凤凰卫视的一个节目，她谈到三个台湾人在香港所追求的事业。一个是现今香港科技大学的校长朱经武，他希望在香港培养出中国的诺贝尔奖得主；一个是连战的儿子，他希望在香港开创中国人真正的金融王国；另一个是台湾的作家龙应台，她希望在香港呼吁、实践出中国人真正的民主制度模式，如梁启超一般，成为中国现代政治文明的启蒙者之一。   陈文茜把时间段拉回到鸦片战争来看香港在中国现代化道路上的戏剧性角色。不...

"人生有两个世界,一是现实的俗世界,一是理想的真世界.此两世界该同等重视.我们该在此世俗世界中,建立起一个理想的真世界.我们都是现世界中之俗人,但亦须同时成为一理想世界中之真人."——钱穆《新亚遗铎》历史是诡异的,人是奇怪的!（回记）几年前的我被钱穆先生的中国文化史一下子就套牢了,义无反顾的来到了依山靠海的中文大学。记得第一次到中大那天下着很大的雨，又正赶上台风，浑身早找不到一丝干的地方。报完名的我还是决定在风雨中去...

左思右想：韦伯的红绿灯和福柯的权力世界的思维就在红绿灯间切换！马克思韦伯在适当的时期找出了适当的理由标榜了西方进步的神圣面具。新教伦理这个本不怎突出的特质刹那间成了西方世界进入资本主义现代化阶段并与所谓传统决裂的界碑。 后现代主义拒绝宏大叙事的建构，但文化史的宏大比较还是很有启发性意义的。我们不妨尝试从日常叙事的角度来谈论宏大历史变迁，在布罗代尔划定的长时段张力中去挖掘福柯式的权力建构体系。 对秩...

胡思乱想： 转载：令人吃惊的调查和回答（春子） 最近读卖新闻一个团体对一百对“关系良好夫妻”进行了问卷调查和暗中调查，调查结果令人吃惊。调查内容有以下几条：   1．结婚几年后，夫妻相互没有了新鲜感，而且不再接吻？ 有54%的人回答2年后没有新鲜感，不再接吻； 有22%的人回答说不清楚，大体上是妻子怀孕，体形变粗开始没有了新鲜感，不再接吻； 有17%的人回答，是在厌倦“sex”生活开始，就不想和对方接吻了，即使接吻也不产生激情； 有4%的人回答，由于恋爱时...

  经历百年纠葛的中国，已走进规则、权力直接交戈、冲突的时代，所有的东西都交织成了一团朦胧，这朦胧遮掩了青年中国人寻路的理想与激情。 狄更斯真实的走进了我们，“这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。”It is the worst of times , it is ...

  郎咸平：       人吃人的中国亟待和谐化！ 新浪网：      “中国黑奴”的21世纪现代生活！ 闾丘露薇：    这些孩子能回家吗？ 今天看了关于黑窑洞童工的节目！关于河南郑州附近的黑砖厂和奴隶工几年前就有很多报道了！我们要思考的是：为什么这样的问题会一直不断持续下去？别人的孩子就不是孩子？人的良心呢？什么又是良心？  传统熟人社会里，道德准绳的调试让社区精英...