喜饶嘉措·心灵的牧人
以信立本;以行入道;以慧断证!

我在天堂

发表于 2009-08-02

从青海同德返回兰州后,就跟着多至尊多识仁波切直抵位于甘肃天祝藏族自治县的天堂寺。这才是我的真正目的地。在这里,每天跟随仁波切,请教佛法问题,聊天,避暑,很是惬意。 修建一新的佛爷囊欠   我在囊欠大门口 囊欠内盛开的漂亮兰花 惬意坐在囊欠内的太阳伞下 跟扎西坚赞翻土,准备移植藏金莲花 将茂密的藏金莲移植到前面翻土的位置。 多识仁波切将藏金莲挖出,我负责搬运 扎西坚赞偷拍我和仁波切劳动我爬上天堂寺后山的山顶,爬上去...

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青海同德之旅

发表于 2009-07-31

炎炎夏日,又到了去天堂寺亲近佛爷的时候。 7月13日抵达兰州后,先是吃上一碗正宗的牛肉面,然后去藏人文化网网站,沟通一下工作的具体事宜。恰逢青海同德县的天龙活佛邀请网站总编才旺瑙乳参加佛塔开光仪式,于是连同北京、广州等地的施主,四台车浩浩荡荡开往同德县。   一路上,我们观看着美景,据说这些红土属于丹霞地貌。 路过青海贵德,据说贵德是青海的小江南,很美,气候也适宜。于是我们停下来在这里一家农家乐吃完饭。藏人文化网总编才...

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    四世班禅·罗桑确吉坚赞大师是五世达赖喇嘛的上师,享寿95岁,也有说110岁,但在藏地来说,都算极为难得的高寿了。 五世达赖喇嘛·阿旺洛桑嘉措大师,在藏族历史上是一位著名的政治家、佛学家,一生著述颇丰,内容涉及历史、政治以及各教派教义等,著名的《菩提道次第引导·文殊口授》就是大师的著作。 但由于五世达赖喇嘛除格鲁派外,也振兴了宁玛等教派,向各教派上师学习各派教义佛法,所以他的上师四世班禅大师有些担心他的观点纯净度,...

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拙著《唐卡中的三界》近日由陕西师范大学出版社出版上市。 作为世界三大宗教之一的佛教,在思想理论、道德规范、哲学观念、价值取向等方面,都有着与其它宗教、哲学思想不同甚至迥异的理念。总体来说,符合四个大的基本原则才是佛教,就是遍知一世嘉木样大师在《宗义宝炬》中所说的:“由法印别1见修贪对治2,断除二边3离行示果因4。” 一、思想见解要符合客观真理。佛教认为有四项绝对真理,也叫“四法印”,即一切有漏的事物都具备苦的特质(有漏皆...

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谈“加行”的种类及含义

发表于 2009-06-25

谈“加行”的种类及含义   随着近年来藏传佛教在内地的流行和弘传,“加行”也成了佛教徒口中日趋增多的名词,比如“你加行修完了吗”等等。虽然加行并非藏传佛教独有的法相名词,但在经论教义研读日渐衰落的汉传佛教中,却极少人谈到它。除了一些研读《俱舍论》、《唯识论》者会了解到五道中的加行道外,一般念经念佛、少研教理的汉传佛教徒,甚至连加行这个词都会觉得十分陌生。不似那些藏传佛教徒,整天把修加行挂在嘴边,虽然有些藏传佛教...

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有些亚洲人陈设食物并焚烧冥纸房舍等来祭祠亡者,这有用吗? 据说中有身是靠“食香”而生存的,所以在死后四十九天内陈设食品可能会有帮助。此后亡者根据先业转生于善趣或恶趣,在他们出生之后所设的食物就与他们无缘了,他们大多会在新的受生之处得到食物。然而,我们可以诵咒加持多余的食物并施予饿鬼道的众生,不必理会他们是不是我们的亲友,这些咒有助于去除饿鬼在觅食方面的业障。 焚烧纸车、衣服或冥钞是不能将它们传送给已转生的亡者的,所以...

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道及有道之人

发表于 2009-06-04

    接触东方宗教特别是佛教的人,会常常听到对某个人是“得道高僧、有道之人”的赞扬。但对于什么是“道”,如何才是有道之人,则未必很了解了。也有很多人认为可以预知未来、能够上天入地、拥有呼风唤雨能力的人就是有道之人,那些异于常人的神秘能力则是“道”。其实不然,佛教对“道”及“有道之人”有精确的解说和定义。 我们先谈谈佛教对于“道”的阐释,了解了道,自然就明白有道之人。 首先,道是什么? 顾名思义,道是道路的意思,但...

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佛教的“三界”综述

发表于 2009-06-01

  三界:佛陀的世界观 “跳出三界外,不在五行中”这句在中国民间流传了上千年并脍炙人口的诗偈,相信很多人都在《西游记》或者《封神榜》等各种神话小说中听说过。但对这句话涵义的理解,可能除了朦朦胧胧地感觉属于超脱生死的境界外,并没有太多更深入细致的了解。其实这句话并非纯粹佛教的观点,而是民间糅杂了佛教和道教思想后,所产生的一种似是而非的认识。虽然三界是佛教术语,但五行理论属于道教思想。 三界,是佛陀的世界观。佛教认为,...

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在死亡边缘的三要道

发表于 2009-05-29

在死亡边缘的三要道 宝僧     心灵之道,无形而难约。宗教修行对于大多数一般信众而言似乎总是一套刻板的模仿,最初的时候,它或许是一种新的经验、一种新的刺激,甚或是一种愉快的游戏,但如同所有的官感刺激一样,不久,那些曾经新鲜的空气变得无滋无味了。如果到了这个时候,我们仍需要为之付出体力、付出经营的辛苦、甚或即便只是一种形式的坚持,就如同只是每天早上起床时念一念三归依,我们都会感到那种索然无味的束縳。    不过,请...

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什么是“名言”?

发表于 2009-05-20

    在佛教的名词术语中,我们经常会看到“名言”这个词,特别是在一些诠释中观哲学的典籍中,“一切皆名言安立”,“诸法唯名言安立”,“名言中也不许有自性”等等。那么这个名言到底是指什么呢? 有的人说名言就是语言概念,譬如说把电脑叫做“电脑”,把红色叫做“红色”,这些叫出来的名字就是名言。因此,依照中观的观点,所有的法都是仅唯名字而已,如果抛弃名字,就没有“法”。若如此,在动物及没有语言的人眼中就不存在法了吗?电脑若是依照...

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