无财物供养时的两种大供养方式（益西彭措堪布）

发表于 2009-03-12

无财物供养时的两种大供养方式作者：益西彭措堪布讲授… 文章来源：摘自《菩提道次第广论讲记》第三册　　下文宣说在没有财物可作广大无染的财供养时，应当勤修两种供养，即广大随喜与无主所摄供养，首先说“广大随喜供养”：　　又若如是财物供养，自无所集，无从他求，应于一切世界之中，所有如来诸供养具，以欢喜俱及于广大胜解俱心，周遍思惟一切随喜。少用功力而修无量广大供养，摄集菩提广大资...

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如何对待假冒僧人？

发表于 2009-03-09

知幻即觉：阿弥陀佛！顶礼了幻法师！ 1.佛当初在世的时候，度了不少的众生！魔王波旬劝佛祖早日涅槃！并且说：现在是你的正法时期，我无可奈何！但到你的佛法末期，我要我的魔子魔孙来出家毁坏佛法！佛听了也留眼泪！一切外道不能毁坏佛法，只有狮子虫，自食狮子肉！现在我们湖北黄石的太子镇（与我们镇相邻）有一个和尚村，村里的年轻人都到沿海地区去当假和尚，以经忏为生！他们在那里建了庙宇!收入可观！他们的村子都是别墅式的洋房！还有不少假和...

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富贵的正因与助缘——修福改命之道（净善）

发表于 2009-02-18

富贵的正因与助缘——修福改命之道发布：净善媒体：网络精典文选作者：净善法师推荐奇书转载：富贵的正因与助缘——修福改命之道（法师大德名言选编）施舍财物是富贵的正因，拼命工作不过是导致富贵一种助缘罢了。 ——贡嘎洛桑.图吉丹仁波切假如过去（世）没有布施，今天不管你怎么努力赚钱，也是赚不到钱或无法积聚钱财的。我亲眼见过许多做生意很卖力的商人，甚至还节俭到舍不得住在旅馆而睡在自己的轿车里；也有做生意勤奋到数天才洗一次澡...

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怎样追求财富

发表于 2009-02-18

缘起的色身，必须假衣食才能延续。尤其在工业化社会，我们的个体生存和他人是分不开的，没有农民为我们提供粮食，没有各行各业的劳动者为我们提供生活所需，我们将寸步难行。一方面，我们要通过自己的劳动获得财富；一方面，我们又要通过财富去交换他人的劳动成果。所以，学佛的人同样需要财富作为生存保障。那么，佛弟子应该如何追求财富呢？　　１、明了因果　　佛法告诉我们：如是因感如是果。世间的一切吉凶祸福都不是偶然的，都是沿着因缘因果的规律在发展...

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圣严法师荼毘大典上万信众夹道跪送

发表于 2009-02-09

圣严法师荼毘大典上万信众夹道跪送师恩难报僧俗四众谨遵师父叮咛花开花落身后一程宣说「寂灭为乐」「冬！」2月8日上午9点40分，当圣严法师灵柩起龛的一刻，法鼓山上的法华钟，再度响起浑厚钟声。绵绵阴雨中，成千上万信众沿着法印路两旁，齐声持诵「阿弥陀佛」圣号，夹道跪送法师灵龛下山。灵山空雨，钟声伴随佛号，绵延无尽，彷佛声声回应师父最后叮嘱，誓愿当在无量诸佛会中，与师父同修无上菩提，同在正法门中互为眷属。圣严法师的起龛仪式...

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今天，我们离开板房学校

发表于 2008-12-31

板房里的最后一节课要格外的认真听讲要走了，再擦一擦难忘的板房教室离开板房，我们胸怀世界！门可要锁好告别板房拥抱明天！国旗，我们要带去新学校！上面一张照片是深登志愿者在刚发生地震时拍摄的，但是今天我们拍到的是笑容。 12月...

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如果你是“犯人”就可以一心不乱

发表于 2008-12-31

从前有个国王，他看见出家人整天没有事做，只是不断的念佛，觉得不以为然、有一天，他问出家人道：“我听说修行的人，必须刻苦，方能成就道果，你们整天清闲没有做事，只是念佛，那里会有成就？”那出家人说：“修行并不在刻苦不刻苦，而是在生死的心切不切；出家人虽然整天清闲，只念一句阿弥陀佛，但是他求了脱生死的心很切；因为生死心切，所以虽整天六根对境，但他眼不见美丽的色相，耳不听宛转的声音，鼻不嗅芬芳的香气，舌不尝可口的美味，身没有适意的感触，意不起胡思与乱想...

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恭逢净宗四祖法照法师圆寂纪念日(图)

发表于 2008-12-26

农历十二月初一，恭逢净宗四祖法照法师圆寂纪念日，现整理了相关资料，以飨佛友。南无阿弥陀佛！背景资料：净宗四祖——法照大师　　法照大师（公元767年一821年）唐代高僧，净宗四祖，五会念佛的创始人，人称“五会法师”。　　唐大历二年，师住衡州云峰寺。慈忍戒定，为世人尊崇。一日于僧堂用斋，在粥钵中看到五彩祥云，云中现出高山和寺院，在寺院的东北有一座山，山下有涧，在涧的北面...

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林清玄：圆通寺与冰淇淋

发表于 2008-12-11

到圆通寺的大殿拜怫，在我右边拜佛的是一位中年的妇人，很虔诚地在那里顶礼。我也专心地拜着佛，突然听到右边传来劈啪两声巨响，回过神来，发现右边的妇人正打着小孩的耳光，由于用力极猛，连静寂的佛殿都回响着嗡嗡之声，我看着孩子的左右脸颊浮起十个鲜红的指印。 “你没看见妈妈在拜佛吗？你这个死囡仔哺，要吃冰淇淋不诲等一下吗？不吃会死吗？气死我！气死我！”那妈妈涨红着脸，几乎发抖地说。原...

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断爱近涅槃

发表于 2008-12-09

为什么随手拿起一本佛经，读到了有情生死流转的过程，其中有一段讲到“渴爱”的，竟与过年的心情冥然相合。它说渴爱有三，一是欲爱，是感官享受的渴求；二是有爱，是生与存的渴求；三是无有爱，是不再存在的渴求。我觉得二十岁以前过年是前两者，二十岁以后是第三者。那本佛经里当然也讲到“涅槃”，它不用吉祥、善良、安全、清净、皈依、彼岸、和平、宁静来正面说涅槃，而说了一句“断爱近涅槃”。这是何等的境界，一个人能随时随地断绝自己的渴爱，绝处逢生...

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