《雪山飞狐》取代《阿Q正传》折射了什么，偶然性中的必然性                             冯守卫     中学语文课中《雪山飞狐》取代《阿Q正传》，折射了那些问题？在这一似乎偶然性的事件中包含着甚么样的必然性？       （1）我们要办什么样的学校？是教书育人的学院，...

《雪山飞狐》取代《阿Q正传》，与时俱进还是开历史的倒车 冯守卫 鲁迅小说《阿Q正传》通过阿Q这样一个病态社会下的病态典型，深刻控诉了封建制度、封建意识如何咀嚼了阿Q的灵魂，把他毒害到那种地步，也更深刻的揭露了封建统治阶级的种种“魂灵”。马克思说，在每一时代占统治地位的思想总是统治阶级的思想。阿Q身上的种种症状更主要的是来自封建统治阶级的毒害，也是奴化和愚民政策的必然。阿Q身上所折射的也更是封建统治阶级的种种疮疤。鲁迅...

商品文学不能取代人生文学——在中学语文取消鲁迅作品是历史的倒退 冯守卫   目前一些以商品金钱为主要目的、天马行空肆意编造的影视武打剧等，不过是人造喷泉的商品文学而已，是不能与鲁迅的血管之血的人生文学相提并论的。余秋里先生说，当前中华文化的致命缺憾是虚假，这的确像癌症一样致命而又顽固。然而特别是在影响极大的影视文化中，一些作品却在太虚幻境里虚假得热闹非凡。描神画鬼的天才加之舆论界的追捧，行业的特殊性加之金钱...

《阿Q正传》是喜剧吗？…电影《阿Q正传》是奖章还是疮疤？ 20年来终于写出但却无处发表的一个公鸡蛋 冯守卫 摘要：论述了《阿Q正传》的主题及阿Q的形象，对一些流行看法等提出了商榷。认为电影《阿Q正传》背离了小说的主题，歪曲了阿Q的形象。提出了《阿Q正传》的现实意义问题。并认为人造喷泉的商品文学和商品文化不能与血管之血的人生文学相提并论。同时对刘心武先生的“揭秘《红楼梦》”提出了商榷。 ——自从电影《阿Q正传》上映之后，一...

狂人是精神病人吗？—— 20多年前未能发表的一个“公鸡蛋” 冯守卫 上世纪七十年代前半期间，某次突然对《狂人日记》中一直困惑不解的第一则无师自通了。才知道关键在于如何理解“我不见他”这句话上，特别是“他”究竟是指什么？悟出这里的“他”其实并非是指月光，而应是指封建礼教、封建社会的。“见”当认识讲，“我不见他，已是三十多年”是说活了三十多年，对封建社会的本质还没有认清。“今天见了”是说现在才认清了，因而思想得到升华，“精神...

   个人资料可参考长安大学（www.chd.edu.cn）新闻网学术殿堂栏2006年10月31日有关报道，文中与Hoehn教授交谈照中黑衣较瘦者为本人。   冯守卫。

在齿轮强度计算中各种相对关系和整体关系的合理性较绝对数值的准确性更为重要，因为后者只是反映在试验齿轮许用应力的相对高低上。而ISO对此点似注意不够。此外该标准似有过分烦琐倾向（我国GB3480已作了简化），日本专家仙波正庄也曾说，这个标准是很难懂的[11]。 4  要善于从差异矛盾中发现分析问题并敢于创新 善于发现分析问题首先就是要善于发现分析事物的矛盾。目前ISO、AGMA等标准之间的差异很多。“差异就是矛盾”，矛盾就是问题。...

ISO6336 标准的一些问题及其哲学方法论根源 本文实为且自感是更好的母鸡蛋，但因有些公鸡蛋味，故亦无处下。 （长安大学工程机械学院  陕西西安  710064） 冯守卫  张伟社 摘要  文献[1～10]中论述了ISO6336齿轮承载能力计算标准中的一些问题和矛盾。本文中从哲学方法论角度对这些问题作了进一步的论述。并说明存在问题的方法论根源，通过具体问题论述了唯物辩证法的一些观点。启发性地显示了如何用辩证法的观点来指导具体...

蛋、鸡孰先之争及其哲学症结   冯守卫   （长安大学工程机械学院  陕西西安  710064）   先有鸡还是先有蛋的问题，上世纪五十年代就很流行了。六十年代曾自感基本找到了答案。但1980年7月17日见《陕西日报》又载文说，“鸡也是由（其它生物乃至）单细胞生物进化而来的。所以说，先有鸡，后有蛋。” 但是，鸡蛋是不是也是进化的呢？鸡蛋是不是也是生物呢？为什么石头不能变成鸡呢？另外，难道单细胞生物就只是鸡的祖先而不是蛋的祖先...

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冯守卫：长安大学机械系退休教师，在本行的母鸡窝内曾下了约30个母鸡蛋。出于对鲁迅著作及哲学等的爱好，也曾下过几个公鸡蛋，但一直无处发表，故只好下在这里，且拟再下几个。所有文字均为严肃认真之作，唯为适应网络传媒特点，故拟名之曰“公鸡蛋集”。个人资料可参考长安大学新闻网学术殿堂栏2006年10月31日有关报导(www.chd.edu.cn)，其中与Hoehn教授交谈照中黑衣较瘦者为本人。Email:fshw435200@tom.com，欢迎交流指正。

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