杜维明先生说《论语》的为己之学，令我既羞愧又欣喜。羞愧的是我对论语认识的浅薄，欣喜的是我对为己之学的认同。学是为自己的，不是为别人，也不是为父母和社会，这是论语里确认的。那个自己，就是自己的独立人格。人格需要完善，是一辈子的事。杜说，人要能感通，能同情。所以不把儒教看作道德说教，而是把孔子的人格看作一种美学。在我们每个人的人格发展中，我们会不自觉地向往和追求一种美。如果孔子是美人（美好的人），他与他的弟子间的对话给整个社会灌...

一个人活一辈子，如白马过驹，很快，几十年，一晃就过了。如果能写博克，那就慢了点，因为时间在上面留下了印痕。这一年多时间，我抚摸自己留下来的印痕，深深浅浅，觉得都可以淡去。唯一是看清了一点，自己的精神力差矣。一个人的最后，决定收获的不是智慧机遇啥的，更重要的是精神力。这一点，在湖南我更加得到了确认。比如沈从文，他的精神力决定了他成为一个伟大的作家。因为他才读了两年的书，但是他做学问一直到死。黄永玉老画家，他初中留级留了五次，实在是不...

中国足球,久违了.现在正播放中国和伊朗的比赛,上半场2:0领先后就成了小女人.现在是2:2.现在的主播是谁,黄键翔吗,好象有点像.伊朗现在压着中国队在打,那个姓朱的教练,我一直感觉搞政治是有一套的.这样的状态，输赢并不重要，因为没有啥进步，人还是那人，球还是那球。

美国前科学委员会主席理查德·扎尔先生有言，衡量一个国家的真正的财富应该是这个国家的文化精神和他的人民的想象力。这一句话从扎尔先生的嘴里说出来，许多人就觉得有道理。其实我也一直是这么认为的，我对此感触良多。一年前我在新浪写博，很诧异新浪博克首页的格调，我曾戏言新浪是大红灯笼高高挂，凡与色情有关，新浪即趋之若鹜。凡与思想政治有关，新浪便极力棒压。我一度曾查证新浪的底细，莫非真是日本人干的好事。后来查无实证，本着科学的态度...

因为以色列要把戈兰高地还给叙利亚，我就觉得以色列变了性似的。奇怪，我又拿起顾准先生的文集，里面有关于以色列很详尽的记载。许多内容我看了还有印象，比如以色列公元前597年被巴比伦王国所破，因此成了流亡民族。关于旧约，他们民族的起源，摩西五书，《创世纪》《出埃及记》等，还要那记录戒律的《申命记》。那十戒，戒杀戒淫都是有的，孝敬父母不可偷盗等，不可崇拜偶像，因此以色列是没有追星族的。除我之外，不可有别的神，因此就断了妄想。关于第九戒，不...

鲁迅先生书里说,崇尚高洁,便成空虚。这话有道理，我是一直觉得自己在晃动,原来是因为空虚的关系,其实写博克的人群里有许多是空虚的,却也应了崇尚高洁这话。因为崇尚高洁而空虚，高洁是最不易容于现实的。向现实而高洁，要勇于改变自己。书里面挺好的，和山里一样安静。要勇于按照自己的意愿来生活和学习。

离别张家界，有幸去了岳麓书院。惟楚有才，于斯为盛。令小儿肃立留念，不想他却坐下了。小儿愚昧，借夫子神通，或可令其成才。

这两天很忙，少了点记录。这里补一下。 因为要装修房子了，所以先是去古城买木头，总的来说，我运气非常的好。人家说出门遇贵人，我呢，经常遇到亲人。父亲所在的工厂在造很昂贵的设备，那设备的顶部需要好木头做保护。于是就找了个好木匠，那木匠很聪明。他找到了一批几百年前的木头，大概有十立方。工厂里要了点，剩下的大概有八立方就给我了。八立方木头，可要3万多。装修远远超过了我的计划，但那些木头我看了喜欢，因此就要了。那个木工姓何，他跟我很投缘...

因为要搬到山里去住，所以就有房子要装修。我是个喜欢折腾的人，也喜欢有空间的变幻。从城里到山里，从新浪到凤凰，其实就是图个轻松。我不想生活在权力的阴影下，可我也不否认权力存在的必要性。所谓权力，你有权收回你给我的空间，比如新浪说，你的文字我不欢迎，三天之内你滚蛋。我很乐意，但你不可以随便进我的家。这就是权力触及人性的所在，这也是文明的体现！