（评论） 诸葛亮为什么要在南阳躬耕生活？ 先生列举了不少理由，以证明诸葛亮是在襄阳“隆中”躬耕和隐居，而不是“躬耕于南阳（宛）”，无非是“唯条件论”。你为什么不能设身处地的为诸葛亮想一想呢？已是孤儿的诸葛亮，当叔父突然去世后，如何才能使自己和弟弟吃饱穿暖？这才是他诸葛亮首先要解决的问题。如果没有黄老爷子的全力扶持，一个17岁的毛头小伙子，要养活自己和小弟，谈何容易？ 再者，东汉未年襄阳以西有“隆中”这个地名吗？哪部典籍里有记载？在人口稀少...

“三请诸葛亮”。这个在南阳地区流传十分广泛的口头禅，起于何时，尚无法考证，但作为“智圣”，诸葛亮在南阳人的心目中，其光辉形象和事迹，却是永远挥之不去的。本篇作为认定诸葛亮躬耕于南阳（古宛城）城西南七里的卧龙岗的结束语，笔者还想再说最后几句话。 　一．关于诸葛亮的躬耕地，历史史籍的记载是不一致的。 《史记。秦本记》：秦昭王三十五年（前272），“初置南阳郡”，注释引《正义》曰：“秦置南阳郡，在汉水之北。”。南郡（前278）比南阳郡早设立六年。胡三...

本集共收入作者关于诸葛亮“躬耕于南阳”是不容怀疑的历史史实，短篇议论文计39（？）篇，加上文章评论等短句，汇集成册，以作纪念。 恰逢诸葛亮的躬耕地究竟是在襄阳的隆中还是在南阳的卧龙岗，这一千年来未决的历史公案，因中学语文教科书的引用和注释失当，争论又起烽烟。襄阳和南阳，各抒己见，仁者见仁、智者见智，在主证实物欠缺的情况下，引经据典，寻根论据，掀起了空前规模的学术大讨论。作者有幸接触了这一“史无前例”的学术之争。通过对史籍记载认真的...