恩师传我禅武医（二）   释德建       四、义父亲述禅武医历史 1990年春节，徒弟回家过年了，一下清静了许多，也有充足的时间跟义父习武了。一天，我到德禅大和尚的住处，义父刚为他治完病。当我看到义父每天这么辛苦，内心很沉重。就不想打扰他，正想离去，义父却让我留下，说有话告诉我。我和义父一起到了慈云堂院内，他问起我二年多的练功感受，我说收获非常大，认识了自己的不足，了解到了真正少林功夫的博大精深。义父问我：“你对...

恩师传我禅武医 释德建   一、步入少林，人生转折   我自16岁开始正式拜师习武，1982年慕名前往少林寺，因寺院中没能遇到合适的师傅，只好到寺外练武，边学边继续寻找。1987年9月（时在开封学武），遇到释德根大师的弟弟德宗老拳师，经他介绍，我到少林寺后山参驾店拜释德根的大弟子杨桂梧为师，学习少林武术，并在杨老师办的武术学校任教练。 1988年春，杨老师派我到少林寺商讨为德禅大和尚建功德碑之事，无意间听德禅弟子说：少林寺现代精通“心意把...

     《中华传统文化网》真挚邀请您     向来以“四大文明古国”著称的华夏子孙，从来都是拿五千多年的悠久历史当作资本去炫耀，可有多少年轻人能够真正了解中国五千年传统文化的内涵？！悠久的历史文化，文明的礼仪古国，却被西方发达国家远远抛开，落伍于时代的发展。是传统文化自身的蜕变，还是炎黄子孙人为的变异？

  心意把歌诀 文章来源:嵩山研究院       少林《心意把歌诀》乃师爷庆贺公传给德建，曾在少林与太极杂志上发表过一段，后在《嵩山访禅记》一书中首次向世人全部公布。一、 意把势法单，它系少林内功拳。拐起毛蓝掌宜吐，起落身法随意变。起如举鼎提口气，发“嗯”声落如分砖。运气宜顺为要旨，落下好似掘地般。夜静练势意集中，形似白猿跳山涧。 二、 运百会达涌泉，行输丹田昆仑转。通往中腕到膻中，三合以后抵劳宫。气...

  德建谈少林心意把练法及特点       道本无相，弘之在人。练心意把时要明三节、四梢、阴阳、五行、六合，先将气调顺，排除七情六欲，演练要来回一线，不受场地限制。主练心、意、气、兼练下盘、轻功和身法、步法。如快步，即一起前脚带后脚，平飞而去，原地翻身，起如举鼎，落如分砖，移闪腾挪，进退疾缓随身变。心意把虽然仅一个大式和几个侧式，但变化莫测，，身随意转，可应万变。发劲以粘滚为主，起落反侧都要浑身百节连贯，滚身而起。如...

  德建谈《少林心意把》心得   心意把实则是练气练柔劲，旨在行气入膜，充实肌体，达到动显于外，点化千钧；静敛于内，祛病健身。 心意把又名锄镢头，是少林寺僧人千百年来自耕自种，自食其力，在田间劳动时受锄地、掘土、摇辘轳等动作的启发，悟出的一门上乘功法。心意把仅一大式和几个侧式。只要练好一个侧式，领悟其中奥妙，就可以变化无穷，发展成一个武术流派。练心意把重在心意，并非流于形式架子，而是讲求实用，不尚花架，足练心意，气力的无上法门。...

  心意把产生渊源 文章来源:禅武医研究院         作者:释德建   河南这块地方，特别是登封一带，千百年来历经战乱，兼以人民生活比较艰苦，逐渐形成了吃苦耐劳、朴实淳厚、坚毅沉雄、刚直骠悍的民风，民间练武之风相沿成习，历久不衰。 民间多练少林派武功，历代都有武术高手。清朝初年，朝廷为防止人民反抗，严禁民间习武，惟独少林寺院的僧众仍暗地练武不辍。他们为了避开清廷的查究，习武活动改在...

  拳经 拳法备要 文章来源:嵩山研究院                一、《拳经 拳法备要》所载拳诀            1、总拳诀             舒衫立势袖填拳，掌按阴阳次第间；          &nb...

  一路少林六合拳 文章来源:嵩山研究院       少林六合拳罗王传曰：     六合拳法罗王传，五子登科四海旋，大虎抱头观英姿，三手出掌镇山川，双手推开迎面崖，一足踢开万重山，转身飞脚腾九霄，回马一枪神通显，乘胜再使冲天炮，三摇铁拳全局安，风云无常黄风卷，左右出拳旋坤乾，双手拨开千层浪，跳步寻穴避风关，上下三掌扛手妙，再使两枪架山峦，乘机回周侧耳炮，见缝插针进双拳，转身单叉山卧虎，诱引魔鬼进伏圈，伸腿一泼扫巨...

  少林拳械录 文章来源:嵩山研究院 《少林拳械录》民国抄本歌诀 1、少林棍术歌诀 少林著于棍，练棍要稳准；扎步要如钉，动步快如风；棍下有力量，四两拨千斤；练棍要臂力，气要往下沉；一动要换气，二动要随身；气随棍而走，气随棍而出；箭步如登山，收气要平安。 2、少林刀术歌诀 少林刀法捷，出进四花射；舞刀一线圆，砍刀如劈山；撩刀须提气，左右飞上天；用刀猛而疾，出刀影不见；劈刀偷步施，分刀一条线；攻御要害处，舞花如闪电；撩刀头上架，雄师盘坐山；应机翻身走，猿猴学跳翻...