茅于轼的个人空间
凤凰博报 由你开始

快乐的“帕累托改进”

发表于 2009-01-20

我不赞成为了大家牺牲自己,因为这不是快乐的帕累托改进。“牺牲自己为别人”的极端,就是走向恐怖主义。认为自己的牺牲可以大大地造福于别人,这是愚蠢的想法。如果我们懂得快乐的帕累托改进是最高原则,就有可能避免上当受骗。     我相信世界上哪怕是最深奥的理论也是从常识推导出来的。有些人能够从日常观察中运用逻辑和分析发现别人没想到过的规律,而一般人就不能。帕累托改进就是一个例子。     帕累托...

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从致富之道到致乐之道

发表于 2009-01-15

从致富之道到致乐之道      茅于轼      我原来是学工程的,后来研究经济。这才知道经济对社会的重要性。一个社会要变得富有,主要是要有一个好的制度,包括经济制度和政治制度。在好的制度下,科学技术才有发挥作用的可能。透彻地懂得这一点,我是下了很大努力的。我很想把我的这点心得告诉别人,可是真正懂得它并不是看一两篇文章就能做到的。   由于研究了经济学,看问题总是从经济的角度来想。...

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这样没有教养,是可哀的   如果我们可以通过粮食来计算18亿亩耕地,那么我们是不是也应该算一算全国要生产多少牙膏、多少鞋子,那你就搞计划经济得了   受访者 茅于轼(经济学家)(blog) 本刊记者 谭翊飞 发自北京   2008年12月24日上午,北京天则经济研究所主持的《粮食安全与耕地保护》课题学术成果发布会上,经济学家茅于轼先生发布了3项研究结论:   一、现代中国,基本上不会发生粮食安全问题;二、粮食安全与耕地保护没有必然关系;三、1...

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人权观念改变了人类文明进程   天则经济研究所  茅于轼       根据我很有限的历史知识,我估计过去五千年在这个世界上生活过的两千五百亿人口(此数是根据几个假定条件估算出来的)中,绝大部分都生活得很不幸。他们一辈子最大的问题是如何填饱肚子。从出生开始,就在饥饿中挣扎。大部分活不到壮年就死了。所以一直到公元1820年,世界人口的平均寿命只有26岁。就算勉强有得吃了,又往往碰到兵荒马乱,妻离子...

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中国改革的制度观

发表于 2009-01-05

 中国改革的制度观 茅于轼         大家都可以看到,我们从1978年改革以来,我们国家的面貌发生了巨大的变化和进步。我想,这个进步就是制度变革的作用。我们一步一步在用好的制度代替不好的制度,我相信,这个过程还会持续下去,我们的制度会变得越来越好。   什么是好的制度?       那么,什么是好的制度?好制度和坏制度区分的标准在哪里?     我认为,好的制度是...

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假如土地允许自由买卖

发表于 2009-01-05

   假如土地允许自由买卖                    茅于轼       1993年11月23至28日我应亚洲开发银行之邀请,去马尼拉参加发展经济学第二届讨论年会。他们召开讨论会的目的有二,一是促进发展经济学的研究;二是让亚行的专业职员了解发展经济的最新进展,以有利于亚行的日常业务活动。     中国的改...

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我国不应再保护耕地

发表于 2009-01-05

我国不应再保护耕地   北京天则经济研究所茅于轼       如果有人问你:要不要保护耕地?你会不假思索地回答“当然要”。如果再进一步问:为什么要保护耕地?你的答复可能是 “这是基本国策,不容许动摇”。再要问国策的根据何在?就会说,因为我国的耕地非常少,为了有足够的粮食,不保护不行。这些普遍关于耕地的认识,经过反复宣传已经深入人心,形成了固定思维。不假思索的习惯使我们偏离了正确的逻辑而不自知。基本国策上...

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茅于轼:我是准确地被打成了右派 1978:平反之年 茅于轼应约为英国《金融时报》“我的1978”征文活动撰稿     毛泽东搞了三十年的阶级斗争,伤害的人不计其数。这使人想起秦始皇酷政,赋役繁重,刑法苛刻,天下罪人不计其数,黥面断肢者络绎于途。我们这三十年的人斗人,直接整死的估计有上千万之众,间接波及的家属和亲朋好友可能上亿,约占当时全国九亿人口的十分之一。更由于整的人大都是社会精英份子,因此社会组织遭到极大破坏。这是中华民族...

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maoyushi

天则经济研究所常务理事,当代著名经济学家,1929年1月14日出生于南京

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