刁先生：您总是比较公平合理的评论某一事物。 答：这叫评论事物要有阴阳两面的评语较为公正。啊，我们又离题说得太远了。 刁先生：对对，我还是想问问，您对佛法修肉身还有什么绝招？ 答：绝招说不上，说说看法吧。 一是要用实法，比方练武术，练功法，打太极拳，扭秧歌……，二是要用虚法，时时处处乐观开朗，弃去恶习，多用良性意念……。 除此之外，用易道的哲理来自控自己的先天后天的健康密码，做到“听天命”，而又能“尽人事”。前者是要求“既来之，则安之”，面对健康...

刁先生：确实如此，我听说过一个故事，神仙吕纯阳下凡做了调研试验，他摇身一变，变成一个族长，在村前摆了一百个大小不同的寿桃，并通知村里的50个老人去领取，一个人只能自选一个，结果如何呢，他亲眼看着，谁先到都先挑最大的，留下50个都是最小的。他的试验结论是：人心自私毫无谦让，他叹了口气说“凡海人贪，怎生是好！”，摇摇头走了。 答：我也听过一个故事：清朝年代有一秀才上京赶考，在旅店里被小偷偷的干干净净，三天后他饥寒交迫，偶尔到一农家后院，看到树上结满了...

佛修——佛法修行花样多   a           修肉身（动用场，静用咒，常念经，勤烧香） b          修德性（守孝道，讲情谊，做好事，当好人） c           修业障（淡薄名利，偿还因果，忍让谦卑，悟透色空，看破红尘）   关键词： *强化肉身易，净化心灵难 *看破红尘易，适应红尘难 *佛法空空在天上...

开启心灵智慧的大门  提升生命潜在的能量                 ——林清泉老师在北京紫泉会馆的演讲整理 我们人类最难开的门不是城楼之门，而是心灵之“门”。这个门在佛学里叫“开悟”之门，在道家则叫“南天门”，也就是老子所说的“玄之又玄，众妙之门”。但它“玄”在什么地方呢？就是世界变的其大无穷，远远超出我们的五官认知。我们把用五官感知的世...

美国人重拾中国人的智慧？ 毕研韬　刊发时间：2007-11-20 11:36:07　光明网-光明观察 http://guancha.gmw.cn/content/2007-11/20/content_699838.htm 林清泉先生（无极山人）在其《和谐论》“自序”中说，“法治制时代是不完善的，需要同时加入德治，因为法治治标属阳，德治治本属阴，‘一阴一阳谓之道’，才能治好这个几十亿人口的地球文明社会。”林先生进而总结到，“建立和谐社会的一个根本命题是建立‘法治加德治’的整治制度。” 　　借助阴阳论 表...

促您顿悟的十一讲（提纲） 一、关于国学热潮的沉思：1、国学之光 2、国学之魂 3、事业与商业结合  4、冲浪防偏二、三部经与三论：唯易论、唯道论和唯禅论1、一本正经 2、三论定乾坤 3、三论之魂 4、儒释道是一家三、东方企事业管理方略1、企业指南针 2、古为今用 3、洋为中用 4、给企业调病的新36计四、灵性生命八探索1、宇宙生灵的共性与个性 2、三维生命的八密码  3、后天先天三七开 4、阴阳中三种预测方式五、楼宇风水的...

中国的易学研究与中美外交策略调整 毕研韬　刊发时间：2007-11-19 10:18:37　光明网-光明观察 http://guancha.gmw.cn/content/2007-11/19/content_699199.htm 　　朋友向我推荐《唯易论》，于是随手翻翻，不料小吃一惊：作者林清泉先生（无极山人）寥寥数语勾勒出的易学发展史竟与传播学的发展轨迹惊人相似！ 　　林在“开篇弹词”中说，易学分阴阳：理学派属阳，数术派属阴。古代阴盛阳衰，近代阳旺阴虚。随着西方科技的引入，数术派逐渐凋零，学院派一...

图片

图片

太极养生三层次 ▲ 修养——治身 生老病死苦难防，蓬莱何处有仙丹? 七情真如膛中弹，六欲恰似背后枪。 灵药不治冤孽病，黄金难买一身安。 若要人生常康乐，修身养性学神仙。 ▲ 逍遥——治神 财当神时人变俗，志受阻处志更高。 山路难行风光好，平川易走不妖娆。 狂欢事过防灾变，苦水饮后百病消。 为弃肉身先保健，自控六欲方逍遥。 ▲ 觉悟——治心 清心寡欲难亦难，因果孽债何时还? 锁住心猿积功德，念动梵语颂诗章。 一念还虚万念住，七情隐去形...