政府与市场的边界怎么定

2009-06-27 18:43:28

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市场机制是不计划与计划的统一，说不计划，是市场并不预先安排某一个人，没有先验人选；说计划，是市场一旦发现某一个人，就依赖这个人，由他计划去。市场机制的核心是人，以看不看得见论，这个人的计划是“看得见”的，但发现这个人的过程是“看不见”的政府与市场的边界怎么定欧阳君山任何一个概念，如果不是通过“我”对成本与效益的算计而定义，毫无疑问，虚！正是在这一点上，本人不得不说，西方经济学根本就不懂市场，所谓“看不见的手”不过是一种代...

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西方经济学怎样被超越

2009-06-22 16:19:33

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本人对经济学原本“不学无术”，只是在思考问题和解决问题，没有学科的概念，更没有超越既有经济学的原始动机，注目礼思想之可望实现对既有经济学的突破，完全是个无心插柳的副产品何谓城府？何谓城府高深兼论西方经济学怎样被超越欧阳君山权谋是人与人博弈中的“帕累托改进”，所谓“没城府”，其实就是最肤浅的自私自利。但真正的高人(真正的城府高深者)，恰恰是低调、虚心和平常。所谓高深莫测，其实只是小人（无道德贬义，暂不觉悟而已）自我...

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“注目礼”为什么能“创造体系”

2009-06-06 13:08:47

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注目礼虽千真万确属于人的需要，但如果仅仅处理为一种纯粹而简单的需要，轻一点讲，买椟还珠；重一点讲，大错特错！注目礼是一个有逻辑制高点和哲学制高点的基本概念，它解决的是人的价值度量问题，必定包罗万象 “注目礼”为什么能“创造体系” 欧阳君山在“创造体系”已成学界笑话的今天，君山先生的确创造了一个体系。 ——青年经济学家卢周来先生去年底，在于建嵘先生主持的“三农”会议上，偶然认识《乡镇论坛》杂志...

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