为什么“世人认假不认真”

发表于 2009-09-29

为什么“世人认假不认真”欧阳君山按：前不久，一个朋友读完“注目礼”思想的书《天下事——中华文明的经济学证明》，有点感慨地说：君山，你这个书没什么难呀，挺好读的，比较通俗，有很多故事，十分有趣。我一个表弟，平常不读书，但把你这本书读得津津有味。我没有激动，但确有知音之感，并当即提到：大约两年多前，知名书评家郑磊博士就表示：《天下事》其实很好读，比我读到的大部分书要容易读！大约四年多前，著名经济学家茅于轼就曾表示：“该书的读者应...

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质疑“地王”：“价高者得”的游戏要怎么玩

发表于 2009-09-21

质疑“地王”：“价高者得”的游戏要怎么玩欧阳君山对“价高者得”的游戏早有怀疑，认为价高者得固然公平，但不应偏离价值规律。这个怀疑有道理，但问题并非出在价高者得上，而在于均衡价格只能在限定系统内达到，价高者得只能是限定系统内的价高者得；要不然，即成为投机者乘势而入的漏子。——题记按：一段时间以来，以北京为首，核心城市相继冒出新“地王”。6月30日，中化方兴以40.6亿元的人民币竞得北京市朝阳区广渠路15号地块，刷新全国土...

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为什么强调涵养

发表于 2009-09-14

假设人类已掌握无限能量的加速器和飞船，把所谓外在宇宙从宏观到微观都摸索了一通遍，不想知道的都知道了，又怎样——如果不切身心，不就宇宙如此这般吗，与尔何干！要害还是在于安身立命为什么强调涵养欧阳君山一个人只有解放自己，得大自在，才谈得上解放别人，普度众生。——题记 “为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人，先去掉自己眼中的梁木，然后才...

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我愿

发表于 2009-09-09

我愿赠菲菲天使如果你是高岗上的一棵树，我愿是空中的风儿，轻拂你，拥抱你，与你倾诉。如果你是山坡上的一枝花，我愿是天上的露珠，奔向你，滋润你，与你缠绵。如果你是空中的风儿，我愿是高岗上的一棵树，寻找你，等待你，胸敞向你。如果你是天上的露珠，我愿是山坡上的一枝花，盼望你，融化你，心交托你。无论你是什么，也不管我是什么，我都是氤氲在你周围的那一缕相思，不离不散，地久天长！

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人类将自觉大规模焚书

发表于 2009-09-07

我有一个大胆预言：有朝一日，人类会自觉大规模焚书！一欧阳君山天得一以清，地得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以天下正。——《道德经》第39章世界复杂无比，不用简单的理论，能成功解释世界的机会几乎是零。——著名经济学家张五常先生在“创造体系”已成学界笑话的今天，君山先生的确创造了一个体系！（相关链接：《颠覆与创新》）——青年经济学家卢周来先生按：前不久与东华先生晤谈，并非只是其乐融融，恰恰...

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