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《资本论》作者马克思曾经说过,美国的资本主义制度将陷入停顿并开始腐朽,由于疯狂投机,底特律汽车城有可能停止生产汽车……如今这一切都变成了活生生的现实。这一轮金融危机在西方别名“火烧经济”——金融、保险、房地产是重灾区,这三个行业英文字头依次为F、I、RE,正好是英文的“火”(Fire)字。“火苗”最先从华尔街金融创新的“魔盒”中点燃,烧光了虚拟经济的账本,又烧向实体经济的账房,而且跨过大洋、大陆,“烧”向全世界。 同时,马克思...
G20金融峰会召开前夕,中国人民银行行长周小川高调地向美元地位发起挑战,呼吁创造一种与主权国家脱钩、并能保持币值长期稳定的国际储备货币,无异捅了美元这个的马蜂窝,惨遭美国断然回绝,全球金融局势顿时变得格外诡谲。如今,全世界都在等着看中国国家主席胡锦涛将在G20金融峰会上发出怎样的声音。 我不得不在这里先浇盆冷水:周小川这个“人仔”(人民币)要造反?能力、水平、火候都差得太远! 周小川提出的方案寄托于国际货币基金组织(IMF)的改良和...
博者序:我曾在佛历2550年3月19日(公元2006年4月16日)首届世界佛教论坛开幕,谈过二点感想!1、佛法开发智慧,提升品格,洗涤灵魂,尤其适应现代社会高度竞争,信息爆炸,环境和社会文化严重污染的现实。面对日益腐败、自私和堕落的社会空气,佛法是必不可少的最佳良药。2、大千世界,佛法无边!愿和谐世界能在佛学的带动下,不分国界、宗教、肤色,到处都有和平祥瑞之佛光普照!今第二届世界佛教论坛开幕,转旧文两篇及其他以为思考! 关于佛教对中国文化的影响 ...
导论:我暨在“管仲陷阱”——解读中国专制历史的钥匙在中国,奴隶是这样炼成的!博者按中涉及“管仲忽悠”,自然要谈“天道之数,人心之变”,这句话是引用管子的,也是管子一派在春秋战国“争鸣”至今的原由。更因有人提出管子也是哲学、军事和法学的鼻祖,有朋友年前就提议期待让我为管子写点东西。并多次托人传话或留言,为不为朋友所期,先写下这篇“管仲忽悠”在思考,即,“尊王攘夷”——解读在“民族主义”的旗帜下的序,也作为时下热议“中国为什么...
——有感于党国英:历史没有跳跃 打开凤凰资讯,有几个字引起了我的注意,那就是“历史没有跳跃”。随着人生阅历的增加,越发体会到这话的不凡意义。人之为人,是因为人会用概念思考,把概念作为连缀思想的元素。这种思考方式的好处是人容易把认识对象做简化处理,使外部世界更容易把握。但是,用这种思考方式一不小心就容易夸大不同类型的差别,形成过度跳跃的思维方式。在对社会历史的理解中,最容易发生过度跳跃的思考。人们以为,社会制度有那么几种...
导论:《中国不高兴》这本书的价值不在它本身,而在于它反映出的中国民众的群体心态。探讨“中国不高兴”这句话的来由是饶有意味的。从心理学它是“中国可以说不”和“……很生气,后果很严重”的综合。它反映了一种心气,和一种诉求。正如武大的樱花,让可以说不的中国不高兴?的确又是一个问题,和一些代价。 近来,民族主义者宋强等人合撰的《中国不高兴》时政评论集全名为《中国不高兴:大时代、大目标及我们的内忧外患》出版后,由于作者群与一九...
在中国人民大学20日举办的宏观经济论坛上,中国社会科学院财贸所副所长高培勇语出惊人:“中国社会科学院一直在努力阻止个人所得税起征点的提高。”高培勇认为,通过提高个税起征点来刺激内需的说法不成立。据高大教授介绍,目前全国4000万个税纳税人中,工薪者占30%,所占比例不高,这种情况下提高起征点,并不能有效扩大内需。(3月22日《济南日报》) 假若13亿中国公民中仅有4000万人交纳个税?笔者以为,大概、也许、毕竟、可怜和可鄙......没有这种...
博者论:我在去年11月初的博文中国人应如何看待拥有的1.9万亿美元外汇储备中早说指出:随着金融危机进一步加深,世界的目光越来越聚焦中国及迅速增长的1.9万亿美元外汇储备。但外汇储备不是现金。外汇储备通常不用于投资以追求回报最大化,而是以最安全、最具流动性的形式存在——典型的是美国政府债券。即使最保守的分析家都不会认为内地需要1.9万亿美元的流动资产。从可能的最谨慎标准来看,北京为确保政府债券流动性之余仍可剩下大约5000...
导读:假如我们认可民主与法治是一个硬币的两面的观点,那么,中国这个人民币的两面都有点模糊?不用说按现代国家在国际准则下流通,就是在中国历史上流通风险成本很大,很暴力。因为,从根本上总让人有一种疑似假币的感觉。所以,笔者以为,只有让民主与法治使这个硬币的两面都清晰起来,才是杜绝中国意识形态的两极化及其后果的解决之道。借用我在山坳上的中国自然出产山寨文化一文观点:这种“山寨”版“硬币”的流通,源于我们近百年的探索仍没有走出二...
导读:当年《中国可以说不》的作者宋强,联合宋晓军、王小东、黄纪苏、刘仰撰写《中国不高兴》,在中国两会期间出版,他们狂批西方后主张:内修人权,外争族权,制裁西方,肃清内贼,表明了一部分中国人的真实想法。然而,我以为,“药”与“饭”——鲁迅与胡适的两种选择:中国人在这三千年未有之变局的时代和百年苦难的误区中摸索着,倘解决不了我们在鲁迅与胡适身上呈现的体制性悖论,那苦运将会更长。 中国不高兴了,初始不爽,继而压抑,再而忿懑。过去一年,整个...