在这个对门邻居不知姓氏名谁的年代，在这个每个人都为了生存忙忙碌碌的年代，在这个人物价飞涨而股票暴跌的年代，从生活琐事到国计民生和国际关系，一切都仿佛是在冥冥中相关联的，人人都在梦里焦虑着，抓心欲狂，为生计、为无休止的欲望、为既迫切又茫远的国家大事，于是很多人就有了“挣不完的钱，生不完的气”。 现在，有了博客和论坛，大家终于有一抒胸臆的地方，每个人都急于喊出自己的声音，想让别人听到自己的呐喊，用自己的声音压倒别人的声音，却独独不...

和：禾口为“和”，喻人人有饭吃； 谐：皆言为“谐”，喻人人可说话； 促：人足为“促”，在身后踢一脚即为促； 仙：人山为“仙”，人上山归隐即神仙也。     中国自古有“音同即意同”之说，形声字当应与之声旁意义相同或至少相通，所以这些解释是否也说的通呢？音韵学太深奥了，应当找个乐子吧！如有高高手，也欢迎赐教。

（我原题《万博争鸣，把教授们的谬论关锁在教室里！》） 中国自古无专业的科学家，也几无争气的文人。他们拼命地想当官，当不上官就写怨妇似的诗文，发发牢骚，或者更婉转地尽写逃避散逸之作，反是只有岑参、辛弃疾、文天祥、袁崇焕几个曾经投笔从戎的人足可观瞻。要害在于无独立人格，无严谨的逻辑思维能力，太守旧，或太诗化。为官的腐败日甚更不必说，每日里写些官味十分的唱和诗词，或者脂粉喷香的艳词浪曲，终至王朝倾覆。小乱，自更迭；中乱，北方少数民族铁蹄践...

如果一个自由人忽然被铁链锁住，系缚在石柱上，最初他必然为失去自由而疯狂地反抗，直到旬月经年，他应会习惯，忘记了从前的自由时光，能够在铁链允许的距离内自如地活动，甚至带着铁链跳舞。这时某一天，如果谁忽然去掉他身上的铁链，放他自由，他反而会突然茫然若失，不知所措，甚至走不稳路了……因为在他心理上已经对那些铁链和石柱有了莫名的依赖。 一个人经过三五十年是这样的，一个民族呢？二千多年呢？ 这就是病理学上的「斯德哥尔摩症候群」：此症候群的例...

  前一段的工作安排不能上网，所以不辞而别了。停顿下来以后，每天忙于工作，但借此机会我也有所反思：大家博客中好多都是半私人性质的东西，都拿出来晒，不免乱哄哄的，鱼目混珠，有些人让人恨的牙痒痒，你又揍不着他，又不能跟他当面讨论。   话语权终究还是掌握在所谓权威和媒体手里！   更值得深思的是，有些事情是否真的值得争论呢？像以前那样没有声音固然太可怕；声音太多了，是否也过犹不及呢？我们是否又中了媒体的计策了呢？   灯...

如果一个自由人忽然被铁链锁住，系缚在石柱上，最初他必然为失去自由而疯狂地反抗，直到旬月经年，他应会习惯，忘记了从前的自由时光，能够在铁链允许的距离内自如地活动，甚至带着铁链跳舞。这时某一天，如果谁忽然去掉他身上的铁链，放他自由，他反而会突然茫然若失，不知所措，甚至走不稳路了……因为在他心理上已经对那些铁链和石柱有了莫名的依赖。 一个人经过三五十年是这样的，一个民族呢？二千多年呢？ 研究历史，争议历史人物都应是为了更好地走好我们今天...

龙雷

《相见欢》千载谁堪雄英?意难平,梦里依稀卿卿倩人影。 醒时醉,醉时醒,望流星,月在当空,心事向谁明？（原创博客，转载请注明）

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