评张晓刚的公开信 程美信 （以下黑字为张晓刚的公开信） 周春芽、王广义、卢昊：你们好。 前天刚知道广义宣布退展的事。半夜回家上网看到了春芽给广义的公开信，非常感动。我要说我坚决支持你们！艺术家不是政治家，不是阴谋家，但中国艺术家首先是中国人，这一点是不用多想不用讨论的。这是一个基本的态度问题。一个关于良知和尊严的问题。其他关于文化、哲学、政治、利益等问题应当在这个前提之后去讨论。我已听说法国方面在未经我认可的...
机会主义及其流氓艺术 程美信 不得不承认，以往过于偏袒非主流的边缘艺术存在一些欠缺，因为坚信中国社会根本矛盾是权力专制与文化保守，由此忽视了机会主义无孔不入的历史事实，尤其玩世不恭的痞子文化在艺术界盛行，这些艺术家没有坚定的人格原则和价值理想。专制主义所须社会基础就是广大愚民，游刃于其间就是流氓无赖的机会主义。中国历史上三大帝王的刘邦、朱元璋和毛泽东，他们共同性格就是权术至上而无原则的道德流...
反对王定乾的惺惺作秀 程美信 黑为王文 红为我文 近日来,有关王广义等艺术家取消赴法展出事件，在网络上引起了一连串的回响与争论。作为推动两岸艺术市场的经纪人，我最好置身事外；担任凤凰卫视台收藏投资节目的首席评论师，我更该保持中立。但是同样身为中华儿女,良知却驱使我不该沉默，勇于把心中的想法表达出来。按：王广义拒绝参加法国美术展活动，这家美术馆跟巴黎火炬事件和“藏独”有没有直接关系呀？假设那家美术馆...
机会主义者的嘴脸 ――评周春芽给王广义等人的信 程美信 周春芽给王广义和卢昊的信，它标志着大部分“85”艺术家始终是历史机会主义者。王广义等人有权不参加任何展览，但不必搞“爱国秀”鬼把戏。周春芽还肉麻地形容王广义等人乘机作秀行为是“一个人，一个男人，一个中国人，一个中国艺术家，有血...
自信民族不怕丑化：评专家热议中国需要什么样艺术 程美信 看了《专家热议：我们需要什么样的艺术代表中国》一文，想不到这些多大牌专家拿“民族尊严”来说事。如果西方收藏家别有用心地收藏丑化中国人的作品，如果中国画家仅仅为了发财去丑态自己同胞，那这一切则成了傻瓜的弱智交易，别说伤害了民族尊严，嗤之以鼻都来不及。再说，民族尊严的美化或丑化均不构成事实，民族尊严是建立在国家强大、人民富裕、社会平等、司法公正、政治民...
“85”精神的守望者 ――高氏兄弟的艺术历程 程美信 “85”文艺思潮因“89”枪声而迅速软化，文化批判的前卫精神便成了历史微式。象高氏兄弟这样坚定的老“85”，在当代美术界已不多见。他们兄弟自1989年在中国美术馆举展出文化批判《子夜的弥撒》装置，到2007年创造关注弱势群体的《抓小姐》雕塑，２０年期间创作了３００多件艺术作品，包括绘画、装置、雕塑、行为、摄影、设计等多种材料的艺术作品，充满人文反思的...
教授打学生是严厉美德吗 程美信 读了李心沫女士的《当代艺术教育是皇帝的新装——对邱志杰和吕胜中霸权教学的再批评》一文，讲述了她代表天津美院，参加中国美院举办的“中国试验艺术教案”展，在研讨会上批评邱志杰和吕胜中反对艺术教育重视学生个性，结果遭到作为会议主持人邱、吕的封杀，把持话筒不给她进行论证反驳。很显然，反对个性是中国教育的一大特色，没有什么大惊小怪的。李女士指责邱志杰和吕胜中为“霸权教学...
当代艺术缺少青春锐气 程美信 当代中国艺术青年受到本土传统和外来时尚的双重束缚，他们的作品普遍无法摆脱他者的面目。年轻人创作的所谓“当代艺术”，普遍是“F4” 一代人的滋生物，无不是波谱图式、红色符号、玩世趣味、艳俗情调，“卡通一代”则把时髦当作前卫、把流行当作个性。可见，年轻艺术家需要一种颠覆的觉醒意识，创建属于自己青春时代的思想话语和艺术系谱。年轻人是历史前进的接力赛者，当他们都一一爬下了，那么...
驳何力平：美不是历史本质 说明：何力平先生在《当代时尚艺术：一条“流淌鲜血”的河》一文中，完全持一种狭隘的审美洁癖论，主张艺术去掉思想和政治，把艺术创作满足感官轻松愉悦的唯一目的，这种愚乐主义艺术观在中国的盛行，是造成中国艺术内在贫血的根源。对于这言论，我不止第一次提出批评，因为这个ＡＢＣ问题不得解决，中国文艺思想是无法获得一种全新的解放进步，所以我要孜孜不倦地批驳愚民主义的艺术观。黑为何文红为我文 何：在《世界文明...
回冰谷：民族尊严不是虚荣心 本文是针对冰谷《醒醒吧，某些没有尊严，没有灵魂的所谓“当代艺术家”》一文，上图为王庆松作品《beggar》，下图是本人用章子怡头像改换制作。 黑为冰谷文字 红为本人文字 冰：作为一位普通的艺术品收藏爱好者，每每都参与一些索士比和佳士得的中国当代艺术拍卖会。而在2008年3月17日的那场纽约的中国当代艺术品拍卖会上，其中有一张253#王庆松《beggar》的作品，彻底让我惊醒了！当时，我看傻...
程美信
批评是权利，被批评是义务
