批评家的身份边界与气质特征 程美信 中国美术批评在艺术市场火爆中集体缺席，最不正常的是十多年里没有过一场严格意义的学术争论，充斥媒体的不是利益是非便是花边八卦。此外，在“批评家”满天飞的壮观场景里，人们甚至连“批评”是什么都没有搞清楚，专家学者如此，老百姓便可想而知了。再有是美术“史论人口”过剩（孙振华语）的情况下，可实际上批评人才却面临青黄不接。 尽管今日的资讯手段发达到以往时...
韩美林是可恶“大师” 程美信 首先要说，韩美林美术作品本身不具多少艺术价值，更无学术可言，可它是不可忽视的社会性文化现象。在一个没有真正大师的时代里，集体无意识地炮制“大师”， 韩美林的美术作品，充其量也不过是些小技小趣，他成为集体造神的“大师”，充分说明了中国艺术水平还处于工匠与大师、复制与创造、艺术与技术、古代与现代不加区别的混沌状态。或者说，专制政体和愚民文化是造就了“韩大师”，他代表了半封...
诛批吕品田的“美术发展战略研究” 程美信 在读完吕品田的《中国美术发展战略研究》三篇文章之后，令我为中国的人文思想和文化艺术感到无比悲哀。首先，在中国还没有一个可进行学术对话和思想交锋的对称机制平台，任凭御用文人独占讲坛，肆无忌惮地鼓吹愚民思想。其次，类似吕品田这些极权主义的拥护者，他们占尽了国家机器的文化机构、教研单位、主流媒体，愚民政策在这些文化帮闲们的作用下大行其道。吕品田的《中国美术发展战略研究》的调研报...
用来晒霉干菜的大师作品 程美信 在浙江金华，有着足以让这座城市“在世界的版图上亮起来”的建筑艺术公园，“由艺术家兼建筑师艾未未主持，世界建筑最高奖———普利茨克奖获得者赫尔佐格和德梅隆、森俊子、艾未未、北大建筑学研究中心负责人张永和等人分别设计。据媒体说是“旨在为城市打造一片积极活跃的城市公共空间，提高城市影响，提升城市品味”。公园内主要的小型公共建筑有：茶室、咖啡厅、网吧、书吧、展示厅、儿童游戏厅、多媒...
圆明园流失文物的历史启示 程美信 不久前，法国佳士得拍卖圆明园的两个“兽首”，再次触动了一些中国人敏感而脆弱的神经。官方媒体的乐此不疲，旨在消解西方国家在人权上“说三道四”的道德合法性，因为圆明园被盗文物就是历史罪证。每当美国批评中国的人权状况，官方喉舌必定扯起殖民史中屠杀印地安人、种族歧视一些历史老账。殊不知，历史已今非昔比，黑人成了国家总统、殖民者与土著人的混血后裔日益成为社会主流。昨天是昨天，今朝是今朝；文...
程美信
批评是权利，被批评是义务
