邱志杰不过是个“陪嫁伴娘” 程美信 邱志杰撰文说“业主参加业主委员会不是招安”,以此证明他自被聘为中国当代艺术院“院士”是理所当然的。不错,业主参加业主委员会是天经地义的事情,正如“一切权力属于人民”一样强强有理而又冠冕堂皇。问题在于当代艺术院“院士”——业主委员会成员是由物业公司册封的,尽管他们获得这一殊荣的途径极为复杂,唯独全体成员没有经过所有业主的推选或认可。 为什么有人用“招安”...
语言学扩张与中国思维――诠释权威化的反思 程美信 长期以来,西方学术思想在中国的片面扩张,根源在于中国学者不得当的治学态度。由于中国本土人文学术传统始终未能摆脱诠释为主的道统地位,形成“我注六经、六经注我”的循环模式。事实上,不论本土或者外来的思想学说,任何已知的理论学说都属于常识范围,对它的研究考据则是一种修正工作,确使基础体系的日趋完善。中国当代艺术理论研究,片面侧重语言哲学的图像论与符号论,只限于孤立...
奴派艺术及其根脉传统 中国当代文艺精神分析(一)程美信 中国当代发展的极端矛盾在于:老问题没有解决,新问题源源不断,表面的繁荣稳定却潜藏着巨大危机以及付出高昂的成本代价。一方面本土原有文化没有进行梳理,类似“吃脑补脑”与“天人合一”蒙昧思维根植于人们的日常经验之中,现代化工具又充当了传统封建极权主义的国家机器,文化专制与愚民政策导致整个社会的价值道...
我看“当代艺术院”的成立程美信 有网友问我如何看待中国艺术研究院成立“当代艺术院”以及当代艺术名家集体“招安”现象,其实它对我而言一点也不意外。只是“当代艺术院”听起来非常别扭,本来艺术研究院从学术建制上应该包括当代艺术。从名头上看,“当代艺术院”应该跟艺术研究院是等同关系,而不是隶属地位,“院中有院”是牌子的乱伦,难道设立当代艺术研究所就不过瘾、不气派吗?它显然是近年来...
质疑王胜利“西安也要引领中国当代艺术”程美信西安美术学院现任院长王胜利在接受媒体采访时,说“西安也要引领中国的当代艺术”的豪言壮语。有雄心壮志本是好事,如果连基本的办学理念、艺术主张都经不起推敲,别说引领中国当代艺术,能不误人子弟就算谢天谢地了。下面就王胜利一些重要错误言论展开批驳,由于《西安也要引领中国的当代艺术》采访录篇幅过大,只能避就重的限于几个具体问题,并搁置其中一些无争议或琐碎话题。(“王”为王胜利答记...
从《大家庭》到《史记》的张晓刚程美信 中国当代美术没有人像张晓刚那样富有敏锐思性的艺术语言,他早期的《大家庭》系列绘画充满深刻的文化批判洞察力,切开了一个民族的精神病史,那种呆滞与愚忠的脸谱--从本质上刻画出整个民族的集体命运以及几千年封建的文化血缘。尽管这一时期的先锋派艺术,在语言上受到了外来影响,但它们置于本土语境仍是极为生效的,给中国美术注入了一种鲜明的文化立场。 从"85"美术新潮到"后8久"前卫艺术,它的...
历史不可能只有人性而无政治 ——评鲁明军的鸵鸟主义历史政治观 程美信 近年来,保守派与新左派占据了中国思想学术界的绝对分贝,导致身入其中的年轻学者普遍倾向于思想保守,成了热中“去政治化”的新犬儒主义者。可以说,鲁明军及其《政治的历史抑或人性的历史》一文在学术圈内很有代表性,反而像余杰、韩寒这样具有独立思想的年轻人只能出现在民间。如果没有草根自由主义的存在,中国未来必将走向一种鸵鸟思想王国。&n...
当代艺术的掮客时代程美信 艺术“掮客”是泛指一些懂艺术而又不搞创作,懂理论而又不做学术;同时处于艺术与商业的灰色地带的居间人,并对当代艺术与文化市场起到兴风作浪的操纵作用。他们的正式身份可能是教授、研究员、主编、馆长、主任、自由学者等等,对外活动的头衔则是策展人与批评家,可实际上不过是打着学术幌子做着牵线搭桥、打托捧场的掮客生意,无须像纪经人那样公开作业和依法纳税。一、艺术掮客的社会成因 综观中国艺术界掮...
我的艺术史观 采访人 99艺术网 尹苏桥 尹苏桥:什么是艺术史?什么是历史?这二者之间是什么关系?程美信:人类对历史的把握始终带有当代色彩,艺术史发展情况也不例外。治史者都力求客观与公正,可真实的历史却不及杜撰历史那般富有生气活力,艺术史不是为了正史学提供考证实料,而在于建构人类精神结构的主体地位。有证据表明,治史行为目的要比真实历史自身富有历史意义;对历史的肯定与否...
话语权与青年焦虑 程美信 网友“八辈贫农子”通过QQ向我提了四个问题,他/她自我介绍是一名大三的学生,专业是艺术批评与艺术理论。 (一)关于课本与学业问:作为在校大学生我们是否应该以我们的课本为主?说实话我对手里的所谓课本,很厌烦! 但老师很强调我们的思想上“积极性、正面性”,至少我很矛盾。 答:作为艺术批评和理论专业的学生,课堂的那些课本是远远不够的,只能作为专业的入门基础。当然,那...