親愛的S & 眾家姊妹 & 媽媽們好！ 剛在網路上看到這樣一段文字，挺有意思的，發上來跟大家分享一下。   有一個老外為了學好漢語，不遠萬里，來到中國，拜師于一位國學教授門下。第一天老外想挑一個簡單詞彙學習，便向老師請教英語〝Ｉ〞在漢語中應該如何說.......老師解釋道：中國是一個官本位國家，當你處在不同的級別、地位，〝Ｉ〞也有不同的變化，就象你們英語中的形容詞有原級、比較級、最高級一樣。比如，你剛來中國，沒有地位，對普通人可以說：...

青霞：那我们都应该晚上上完香后，做做小九拜，我觉得一块儿做好。 S：单做，一块儿做都行。一块儿做有个什么好处呢，可以互相督促一下。 青霞：我还坚持做了一段时间，兴达不行，坚持不了。他总说他跟着S走就行。S：兴达……他是吃老本，仗着后面有西王母。飞狐：她们说，青霞、兴达这一脉还得靠迪安。S：就是……迪安一成，你们就跟着走了。 飞狐：其实你们当中不管谁成，其他的都能跟着走，只是说迪安的潜力可能大一些。她们说，时间就是财富，迪安年轻。 S：嗯，刚才…...

花非花曲10 九九金秋凤回天-7 杏子：英雄所见略同……我国的政治理念就是这样认为的，为什么要对宗教信仰严加管制呢，因为任何宗教信仰的本质都是政治。 月湖女：这就是相应与信仰的差异，相应仅仅是一种虚空存在，信仰是现实社会政治经济的反映。 杏子：接着看戏……   飞狐：可能青霞的天姐的能量不足？青霞：所以她就显不出来。飞狐：也不一定是她显不出来，她可能是通过这个图像来告诉我们这个信息。青霞：哦，就说我的昆仑瑜伽差。 玉青：兴达的...

3、     海子的世界如同犹太人的世界，无法找到一种力量将灵和肉、神性与人性，天国与世界连接起来，身首异处就成为基督以外世界的文化归宿。 4、     这两造之间，海子是中间的哭墙，又被扯为两截。 5、     在这种意义上，我们可以说海子是诺斯替主义在太平洋西岸抛下的尸体。 6、     他并没有真正把圣经打开，因为穿越《瓦尔登湖》、《孤筏重洋》和《康...

小女子兴风作浪 【飘花评论】你可以先抛开作者的基督观念，以无神论者的理念平静的看此文。文章从另一个角度反映了现代中国人的精神实质……空旷、绝望。 【飘花评论】儒家思想的核心是把文化人规范训练成为统治者的【工具人】，去当官、去做官……通过科举挤进统治集团，以官官相护、官官相惠……协助统治者去统治民众……并以此体现自身人生的价值。这是孔子【礼教】的本质。所以，孔子的【礼教】、儒家思想，有利于社会的安定团结、和谐...

马来情歌 我以為早已忘了自己來自何方？情歸何處？ 曾經經歷過的許許多多…. 讓自己很難理清那複雜的情感…誰都怕受傷…. 這麼長的時間不敢去想您們…對不起… 這感覺真的不好受，我真的很害怕…怕什麼？ 怕這次傷的太重…感覺我似乎喪失了釋放感情的能力…. 會不會從此失去了情歸何處的能力…. 今天偶然聽到一首歌，「想厝的人」當歌詞，唱到這句 「故鄉的月娘　照光回鄉的路線，提醒迷失的異鄉的浪子啊」 我竟忍不住想起您們，忍不住心...

九九金秋凤回天-6 杏子：人类社会是个物质世界，物质的核心就是钱财。马克思主义哲学认为物质是第一性的，我看是太对了——钱财就是政治经济文化以及意识形态、思想等等的核心。 月湖女：我们国家也在全力投入美国的金融救世…… 杏子：哈哈，救世主就是＄&￥……我们中国也在改变理念——不是皇上万岁，而是金钱万岁、万岁、万万岁！ 月湖女：接着看戏……   S：让赵公明说两句吧，迪安在外面成天奔命似的…… 飞狐：赵公明说——也要让迪安想...

《花非花曲》9 九九金秋凤回天-5 杏子：飞狐问S——玉青和迪安是怎么认识的？S说，我怎么知道？飞狐说，她们一个在马来就学，一个在安徽读大学……怎么会认识呢？S说，可能是在大街上碰上的吧，你就不能省省心？ 月湖女：女人的通病——多心……玄龙说的。 杏子：男人的通病——多情……心月狐说的。 月湖女：接着看戏吧？   玉青：问问妈祖喜欢我们家什么地方？因为……这房子都是我刚刚才装修的。 飞狐：……关键就是喜欢你，她们不在乎物质…… S：把三...

看马克思哲学中关于矛盾的同一性和斗争性，里面说——内因是事物发展的根本原因，是变化的依据；外因是事物发展的第二位的原因，是变化的条件，外因通过内因而起作用。 我心想：按照他们这些哲学理论家的说法，环境应该是外因？ 虚空的众宫说：人是站在人的立点来看自然。（马哲中把人生存的自然称为“人化自然”。）但是在自然来看，自然性为内，人为外。人是自然的一部分，是自然的产物。不是人让自然改变，而是自然让人改变。人的自然性是绝对的，自然的人性是...

看马克思主义哲学原理时，里面说——唯物主义和唯心主义是哲学中的两个基本派别。一切哲学都不能调和唯物主义和唯心主义两大基本派别，这是哲学的党性或党派性。又说——唯物主义精神也就是科学精神。 虚空的众宫说：哲学是人的哲学，党派是人的我的延伸和体现。为何不可调和？“我”不可调和。为何“百花齐放，百家争鸣”难以做到？放不下的是统治阶级的“我”。春秋、战国、近代——为何思想文化发展迅速？群龙无首，家园不保，我将不我了……都忙着...

漫语虚空

没有根的民族是空旷的， 没有根的民族是绝望的。

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